你是在练瑜伽，还是瑜伽在练你？

       瑜伽练习到底是为了什么？

　　——让体式服务于身体

　　瑜伽借助于身体的练习来达成呼吸的顺畅、意识心意的稳定、觉知的破土而出。瑜伽是培养觉知的艺术，觉知可以让我们洞察身心一切的变化，你只有有所洞察，才可以收获智慧的东西。

　　瑜伽让我们学会挖掘那些可贵的“财富”

　　我总是说，其实智慧也好，真理也罢，它们都是同一种东西的两种说法，这些东西其实都深深的埋藏在我们心底里面，瑜伽就是让我们挖掘这些可贵的财富。人生的意义在于是否对于真实自我的认知程度，认知程度越高，那么你的额幸福感就越高。

　　人生需要的物质财物同精神上的财物需要保持平衡，所谓精神上的财富，就是瑜伽练习所赋予我们对于身心的觉知力。真实自我，真理以及智慧，他们都是不同程度的描写，我们在认识自身的过程中所要经历的不同阶段。

　　当然，我们不可能每一个人都可以认知真实的自我，或者叫做获得真理，但是我们可以从不同程度去接近这个目标，而且，我们也无法让所有人练习瑜伽，让所有人放弃社会生活而走入出家的生活。

　　我在各种瑜伽课程和活动中一直强调，瑜伽练习从本质上是不同于健身的练习的。并非在否定健身运动，就向我们整个地球的人类，每一个人的社会分工不一样，社会角色不一样，只有这样才可以让整个社会既丰富又稳定，否则整个社会只有一个分工，那就会造成社会的不稳定。

　　那么，在瑜伽宣传的过程中，我的态度就是不会过度让一个人来练习瑜伽，也不会苦口婆心的说服一个人来练习瑜伽，每一个人练习瑜伽应该都有他个人的色彩，都会在他人生的某一个特定的时间点，通过某一个时间来接触瑜伽，就像我通过铁人三项运动受伤之后而认识瑜伽，并且收获瑜伽的益处。

　　修瑜伽者，是修心意的稳定

　　在瑜伽各种活动中，我们强调练习应该是严谨的，但是在练习时应该是简单的，不应该是烦乱的，更不应该过度强调生理结构解剖和医学的知识。

　　让瑜伽走入平常百姓，你不能让每一个人具有医学背景，其实，瑜伽练习本身不需要太多的医学和生理结构解剖知识，这一点，我常常被健身教练所耻笑和反对。因为，我个人觉得瑜伽非健身，它是通过对于身体的空间和平衡的调整来认知自我的过程，是通过体式练习，呼吸练习和专注练习来让我们异动的心意平静下来，平静而宁静的心灵，才可以发现我们自己本身就拥有所谓的智慧，真理。当你认识到这一点的时候，你就是三摩地，你就是照见了真实的自我。但是能够认识“这一点”并不是容易的事情，你可能是排斥的，你可能是嘴上是赞同的而心里是排斥的，你可能是心里上是赞同的，但是行为上是背道而驰的。

　　所以，修瑜伽者，是修心意的稳定，修心意的稳定是让我们在无比寂静的状态之下去认知真实的本质，并非真理的东西距离我们很远，其实它就在我们身体里面，只是我们异动的心意，让我们如同瞎子一样面对真理和智慧而旁若无人，甚至还向外去寻找。瑜伽的美妙之处就是通过练习，实践的过程来来人我们认识到上面说的“这一点”。

　　瑜伽练习的过程中，因为每一个人的状态不一样，那么，他所练习的形式就需要不断调整，一切以人当下状态为根本，让练习服务于身体，不是让身体服务于体式练习。

　　有时候，我们会本末倒置，让身体服务于标准体式，这就是一种错误，瑜伽练习的个性化需要不断的普及，不可以所有的人练习同样，同等强度，同样形式的练习，我们很多所谓的大课就存在这个现象，没有任何效果，没有任何针对性，这样只能浪费学员的时间。即使，你让一些人上所谓的小班课程，甚至私教课程，如果你不具备灵活，变异的思想，那么你只是把大课的内容搬到一对一的私教课程中去练习，换汤不换药，只是自欺欺人而已。

　　提高瑜伽的授课质量和有效性，并不是嘴巴里说说的，瑜伽的授课质量来自于瑜伽老师本身练习质量的提高，一个瑜伽老师练习质量的提高不是几天就可以，需要长时间积累，而且每一个人的练习经历不具复制性，所谓是十年树木，百年树人，我们每个人都应该在瑜伽教学和自我感悟上不断深入进步。