移动医疗前景美好，合理收费才能良性运行

2016-04-19 来源：健客网社区标签：掌上医生喝茶减肥一天瘦一斤安全减肥联盟

摘要：“互联网+医疗”产业刚出襁褓，他的健康成长，需要大量医务人员的参与，他们之中，大多数不是雷锋；网络平台的运营与推广，需要巨额资金的投入，这些商家也不是焦裕禄。道德与自觉无法撑起这个巨大的产业。

　　移动医疗是大势所趋

　　“互联网+医疗”产业刚出襁褓，他的健康成长，需要大量医务人员的参与，他们之中，大多数不是雷锋；网络平台的运营与推广，需要巨额资金的投入，这些商家也不是焦裕禄。道德与自觉无法撑起这个巨大的产业。

　　互联网+医疗造福千家万户，靠道德与自觉撑不起这个巨大的产业。

　　道德应该是人人都能够做到，无损于己又有利于人的。

　　随着“互联网+医疗”风起云涌，大量网络医疗咨询平台闯入了人们的生活。在带来方便的同时，不少人一时难以接受了，咨询竟然要付钱！不仅是花钱的患者难以接受，很多赚钱的医生也羞羞答答。

　　我要讲“子贡赎人和子路受牛”的故事。

　　故事出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：‘赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。’”

　　“子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：‘鲁人必拯溺者矣。’孔子见之以细，观化远也。”

　　鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到官府报销赎金。子贡在国外赎回了一个鲁国人，回国后不去官府报销赎金。孔子说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”

　　子路救起了一名溺水者，获救者为了感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“鲁国人从此一定会勇于拯救落水者了。”孔子洞察人情世故，实在是很了不起。

　　子贡用自己的钱做了好事，本应该被树为雷锋焦裕禄式的道德典范，孔子为何反而要批评他？子贡的错误在于，把原本人人都能达到的道德标准，拔高到了大多数人难以企及的高度，使很多人对赎人望而却步。把道德标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，这样的做法会让大多数人离道德而去！所以道德应该是人人都能够做到，无损于己又有利于人的。

　　对于今天的“互联网+医疗”产业而言，它能使人们足不出户，就能得到众多优秀医疗专家的指导。随着可穿戴医疗设备进入家庭，人们的健康状况可以得到实时监测，未来将出现“健康运营商”。设备监测到的数据出现异常情况时，立即通过网络上传到“健康运营商”的服务器，多媒体报警通知值班人员。值班人员根据上传的数据及历史数据，分析情况，电话联系用户，通知专家和家属，必要时可通知救护车上门急救。这些无疑是造福千家万户的大好事，但愿景再美好，没有一个良好的外部环境，也只能是水中月镜中花。

　　如今，“互联网+医疗”产业刚出襁褓，他的健康成长，需要大量医务人员的参与，他们之中，大多数不是雷锋；网络平台的运营与推广，需要巨额资金的投入，这些商家也不是焦裕禄。道德与自觉无法撑起这个巨大的产业。

　　庄子说：“圣人不死，大盗不止。”假如，人人都是子路，世上再无子贡，或许，这世界可以变得更美好。