有没有这种可能,梵高的画面那么偏爱那些明亮和激烈的颜色——是因为他是色盲,那就意味着画面呈现出来的不仅仅是梵高的审美判断,而是基于视力的缺乏?梵高眼中的世界究竟是啥样,是否我们看到的那种样子,这瞬间成为了一个疑问。
这是日本的一位科学家和诗人KazunoriAsada最近的一篇文章提出的观点,这篇文章强调,梵高并不是人们想象中的那样具有革命性意义的艺术家,因为他是在视力受损的情况下才那样使用色彩的。Asada的根据是他在日本北海道一次体验,那里有个“颜色视觉经验的房间”,是一个身临其境的模拟器,观众可以感知不同颜色的色盲所能看到图像的样子,当Asada看到了梵高的画面时,他突然获得了一个启示。
Asada写道,“在滤过一道光线之后,梵高的画变得更漂亮了,不协调的颜色和粗犷的笔触悄然消失了,每一幅画变成了拥有辉煌与微妙线条和阴影的画面。”Asada不断的通过软件拿梵高的画面做实验,最后做出判断,梵高的视觉轻度缺乏对红色的感应。从Asada的过滤图像看,过滤掉红色的画面确实更加均匀,更加接近传统,而不是像梵高原作那样明亮和放肆的颜色。
但这样的说法引起了很明显的争论,从哲学层面来说,我们怎么能认为梵高的画作在颜色过滤器之后看起来更好,这是对艺术家才华的挑衅,认为是艺术家的视力缺陷才产生这样激动人心的作品,是对艺术家的创造力完全的忽略,梵高画面的颜色冲突是后印象时期的旗帜,也是野兽派发展过程的一部分,同样的推导方式,那我们是否可以说高更和塞尚也是色盲?
这个讨论让我们想起了之前对莫奈使用特别的镜片的争议,因为他的一只眼睛有白内障,他使用这样的镜片保护眼睛,这种同时也会过滤掉自然的紫外线,有观点认为,这让他的调色板变成了深蓝为主导,因为他突然看到了一个不一样的色彩世界。
这样的讨论就像是先有蛋还是先有鸡的问题,是艺术家的创造力还是他们的生理缺陷让他们完成了那些杰作,让他们成为开创性的艺术家?后者似乎更有可能。
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