胎息练成了，是不是就不用吃饭了？

　　我们在往期文章中讲过许多修炼胎息法的好处，以至于许多人问到：胎息练成，气动全身，又因为气满不思食。所以是不是我们启动胎息后，就不用吃饭了？

　　对于类似的想法，真的是大错特错。

　　练胎息必须配合营养食补药补和医疗来完成健康目的，只强调练胎息法就能百病不生，那是极端的说法，你不进行营养结合，你也不能成为神仙。

　　古人说“人以食为天，食以粮为本”。已有病的要标本兼治，急则治标，缓则治本的原则。

　　关于食补

　　经过人类千万年筛选而留传至今的五谷六畜，百果千蔬，乃至水陆珍奇，不仅滋味美好，营养丰富，能够满足机体生长发育的需要，而且各具有一定药物性能，能够培补阴阳气血之虚，达到强身祛病的目的。

　　中国食疗，是对人类极有价值，极其珍贵的一份财富，我们相信越来越多的疾病通过修炼胎息秘法和食疗都将在悠悠的佳肴美食之间悄悄自消。

　　关于药补

　　有关药补，很多中药能滋益气血，调理阴阳，改善脏腑功能，特别是培先天之本肾和后天之本脾胃，扶正驱邪，防止疾病对人体的侵害。

　　练胎息秘法和吃一些中药具有提高人体免疫功能调整内分泌代谢增强细胞活力的作用，因此正确服用一些补药延缓衰老是不可怀疑的。

　　胎息与食补药补相辅相成

　　生命之初，精子与卵子相拥合，组成合子，形成胚胎。生命进入生长期，需要各种营养物质满足胚胎生长需求，像建筑一座大厦，需要钢筋、水泥、沙石等，那时的母体就成了供应商，来供应胚胎生长营养原料，产生了妊娠反应。

　　胎息状态与此种状况有相同之处，进入胎息后元气的产生在体内顺着胚胎生长路线供应，输送元气，加强组织器官的功能，原有破坏不全、机能低下的缺损，需要进入大量的修复还原补充。

　　此时，人体营养需要就开始加强，表现有食欲，胃纳的功能明显加强，这种状态持续到人体内组织器官复还到最佳的健康程度时，食欲和纳量才能逐渐平衡至正常。这就是初练胎息后，食量增加，胃口好的表现。

　　饮食的特点：有选择性偏食、挑食表现，有时喜辣、有时喜甜、有时喜凉、有时喜咸、有时喜酸，各人情况不同，并且对某一种食物偏爱的时间长短不一。这一切都源于自身缺损的补充。故尔，像妊娠反应的妇女，偏食挑食是人体自然需求。

　　人体修复还包括多余的体内堆积物的排除，体内有堆积的富余物质，就自然不想去摄纳，从体内直接转化为自我调节的供应。在人体内部，疾病病理性产物和体内的隐患，都是体内多余的堆积，是需要排除部份。这时，体内生理活动的补充都不足，又进行着多余的堆积物的排除，即正邪斗争。所以能量的摄取应包括药物部份，借以排除杂物，包括手术（如肿瘤等等）。

　　胎息中，元气的创生是一个量变过程，积元气由少至多，正气由弱到强。顺着这种滋生进度，从摄取能量和药物方面，应有适当的配合，加强排除能力。营业的摄取，药物和医疗手段采用，都建立在元气创生的基础上。重病症要有医疗介入，元气的创生可以支持医疗的成功，病愈后继续沿着返归路线进行。根据年龄，体质不同，分为呼吸系统、消化系统、循环系统、泌尿系统、内分泌系统、代谢系统、运动系统、神经系统等，配有系列药物，基本上是中药，也可以是中西结合。

　　不同病症，调理方法也不尽相同

　　重大病症者进行胎息，要与医疗相配合，对于身体病情，要依据具体情况与不同表现，分清轻重缓急，适当地进行。

　　内分泌系统病患，胎息与中药配合，免疫系统疾患胎息与食疗同行。呼吸系统病患，胎息与药物相同，循环系统病患，胎息与安神法并用。神经系统疾患，胎息与安神法配合。老年机能低下，胎息与食疗配合。

　　总而言之，进入胎息，在元气滋生，生命能量加强，病灶消除的转化过程中，另有药物营养的配合、支持正气的提高、称之为扶正祛邪，或者村本同理，或者去邪为主达到扶正。使人体尽可能达到阴阳平衡稳步过渡至胎息的正常状态。

　　练胎息秘法养生必须懂得如下之理

　　夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿，久视伤血、久卧伤气、久立伤骨、久行伤筋、大乐伤阳、大怒伤肝、过悲伤肺、多恐伤肾、善惊伤胆、多食伤胃、躬思伤脾、醉饱入房伤精、热气伤骨、冷气伤肺、食勿大言。春伤于风、夏伤于暑、秋伤于湿、冬伤于寒、说梦者凶、夜寝语言大伤元气。诸伤圣人皆戒之。

　　养生则要做到：发宜多梳、面宜多擦、目宜常运、耳宜常弹、舌宜常抵腭、齿宜数叩、津宜数咽、背宜常暖、胸宜常摩、腹宜常擦、关节宜常摇、足心宜常擦。