细思极恐！某些劝告，其实误导！

　　“和有思想的人交朋友”其实并不是一件容易的事。

　　有思想的人，未必绝对与你三观相合脾性相投。我身边的一些人选择朋友的方式其实跟我很像，就是说这个人是否有思想，考虑问题是否具备一定的深度这些并非不重要，但是会排在两个要求的后面：第一是对方是真心实意愿意和你做朋友，这个前提是你们之间已经建立的某种关联（我见识少，从未见过有人在大街上看谁顺眼就过去要求对方与自己为友）那么在建立这种关联的过程中，两个人相互之间必然对彼此有了较为粗浅的，基础的了解，在能够接受彼此的情况之后，才会发生进一步的接触。

　　我记得有一首儿歌是这样唱的：“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼呀握握手，你是我的好朋友！”

　　第二点，就是对方能够跟你“敬个礼握握手”。找朋友跟找自己的另一半有很多相似之处，比如仅作为一厢情愿的交友要求，只能引来对方的不适（之前提到的在大街上找陌生人做朋友，作为陌生人的你面对他人的未知热情，你会怎么想呢？）交朋友，缘分是一方面，相互理解和敬重是另一方面，不要限定自己一定要和带有某种特质的人成为朋友，因为这样你会活的很累，对方也会跟你相处的不自在。

　　“圈子不同别硬融，想法互冲别强通。”

　　“时刻保持微笑，让礼貌成为名片。”不是所有的人都愿意收下你这张名片，即使收下了，也未必会重视起来。

　　人是情感丰富的动物，七情六欲是人性，五味杂陈是体会。保持微笑是一种交际手段，可以让对方知道你现在的状态“可以沟通”。但是真的没有必要时刻保持微笑，也不需要给自己的微笑打上某种印记：这个人好像很好说话的样子？

　　微笑，是礼貌的笑，是尊重、接纳、理解、支持等一系列带有积极符号的心情综合体。但是微笑背后的意义，我们就不应一概而论的进行绝对善意的解读了。

　　其实微笑跟礼貌并没有直接的关联，礼貌是一种尊重的行为，微笑只能作为一种交际信号的表示，表示是达成目的的条件之一，行为是践行思想的结果。上面说了，微笑的背后具备的深意因人因事而异，时刻保持某一种表情，并不能够真实的表达内心的情感状态，这样的效果往往会给人一种“职业化”过强的印象。

　　中国是礼仪之邦，我们表达礼貌的方法是由内而外的：内心的尊重反应出的笑颜，实现在行为上对他人的理解和支持，我们浊酒言谈，或是在悲欢中体味彼此，你的消沉由我陪伴，你的胜利中有我的掌声：虽然一个人无法完全的理解另一个人，但是却可以通过赞许和帮扶，让两个人的心离的更近一些。

　　对于那些把微笑看作唯一的交际手段的人，我想说一句“你们辛苦了！”

　　“你必须承担起肩上的责任”这让我想起了另一句话。

　　“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”印象中这句话是出自一位僧人之口，这句话的意思浅显易懂：你的痛苦，在于你追求的东西缺乏了获得的“意义”。这个意义所要表达的有很多，上至尊严和性格，下至早饭时的煎饼里面放了自己不爱吃的香菜。

　　面对责任，保持严谨，严肃对待。不过责任也有不那么“严”的一面：责任的获得，是妥协和争取的对立过程中的结晶。责任的形成也分为很多种，比如与生俱来的责任，社会地位和角色所承载的某种附加属性。我们看待责任这件事，先不推脱，但同时也应该保持一个清醒的态度去分析：是不是所有的责任都应该由我一力承担？更进一步说，有些责任是否真的应有我来负责？

　　有意思的是，其中确有一些责任是我们不该背负的。

　　比如说，别人的错责因为职能原因需要我们来承担，这样的情况我相信有些朋友经历过，明明不是你的问题，责任却在你，怎么办？诚然，我们是社会人更是职场人士，面对不公，不能每次都要“振臂一呼”，但至少在心里你应该明白，这样的问题责任落在你的身上，并非是自己的原因导致的：我们接受合理的批评，但是拒绝恶意的指责，制度可以进化，但是尊严不应被随意践踏。

　　那么继续说说尊严，我们有时候听到要“放下面子”是不是一定等于“放弃尊严”？

　　当然不是，尊严是集合内心诸多底线的强调，面子可就复杂的多了：有些人用面子作为交际手段，“你看我买的这个东西值XXX”、“我花了XXXX做了XXX事。”现在网络流行语中的“逼格”一词将一部分人的面子趣味化，那些把尊严等同于面子的人，既不了解如何更好的让自己过的明白，更容易把曲解过后的尊严当成了一种不辨真伪的责任。

　　人之所以不再痛苦，在于能够分辨出扛起的东西，是不是到了该放下的时候。

　　“我说师傅，刚才我让您别放香菜了您咋还放啊？能不能给我重新做一个？”

　　“小伙子对不起啊，我给你把香菜都挑出来，但是重新做一个可不行。”

　　“那，你给我挑干净点啊！”