命运的起点到底是谁定的

　　心理学的理论在此处也有分歧，一部分理论认为，父母即命运，而一部分理论认为，父母并非命运。而我自己的观点是：“父母也许会塑造你的命运，当然你也可以自己改变命运！

　　夸大性自体

　　一个人命运的起点

　　科胡特说，自体的结构有两极，这一极是夸大性自体，那一极是理想化父母的影像。夸大性的自体，就是我是完美的；理想化的父母影像，是从婴儿的视角看，父母是完美的。

　　当婴儿被注视着、被关注着、被呵护着、被欣赏着，这些由父母给出的能量会灌注到婴儿的体内，满足着婴儿原始的夸大性的需要。当婴儿感知到被父母这样对待和回应的时候，婴儿也能感知到父母是带着光芒的、完美的，也就是理想化的父母影像。

　　譬如一个婴儿坐在床上指着离床很远的窗台上的花盆，妈妈看到了婴儿在盯着花盆看，这时把婴儿抱到花盆边上，或是把花盆拿到婴儿能够触手可及的地方，婴儿夸大的全能感就被满足了，我心里想要的就有“仆人”为我奉上了。这种状态的婴儿的感受就是我很完美，我的抚养者也很完美。这对婴儿而言就是一种完美的体验。

　　我们也时常会见到刚开始能够翻身的婴儿，翻了一半卡在中间动弹不得的状态，婴儿往往会发出不愉悦的声音。这是因为婴儿自己的夸大自体受到了挫折，而为此不高兴了。这时婴儿需要把绝对的完美和力量注入到抚养者身上，以此维持最初的完美和全能，而恰好此时抚养者走上前轻轻的扶着或者推着婴儿帮ta完成翻身这个动作的时候，理想化的抚养者就帮助婴儿完成了一次心理上的成长。

　　恰当的现实挫折

　　创伤性事件

　　当然，父母并不完美，这是一个不争的事实，当抚养者不能够100%的正确理解婴儿需要的时候，这种“挫折”就发生了。

　　比如婴儿饿了想要吃奶，而恰好此时的抚养者因为外部因素限制没有办法满足婴儿的需要，哪怕只是妈妈因为动作过于迟缓，都会让婴儿的这种夸大自体受到挫折，当这种自己不完美，不能控制全世界的夸大的幻想破灭的时候，抚养者又不能够满足婴儿的需要，一次挫折就形成了。

　　如果这些挫折是婴儿能够承受的，父母影像中的理想化品质就会被内化为婴儿的一部分，而这种可承受的挫折则会告诉婴儿和帮助婴儿区分，你的幻想并不是现实，从而在这样的挫折中走向成熟和面对现实。

　　而最糟糕的情况莫过于那些弃儿了。据不完全统计，我国每年有近10万的弃婴，数量着实有些让人感到惊慌。现在婴儿安全岛的试点不足以给予这些婴儿如亲生父母一样的养育和照顾，在这样的生存环境下长大的婴儿，他的夸大自体会有严重的受损。而且根据婴儿观察的理论来看，绝大多数的弃婴会进行长时间的睡眠，以避免没有抚养者看管陪伴和照顾的恐惧。

　　这样的婴儿未来的心理发展会不会进入到一个病理性的状态呢？我负责的说非常堪忧。因为这样没有回应的婴儿期确实是边缘性人格障碍和反社会人格障碍的温床。

　　那么怎样的父母才是理想化的呢？

　　这有一个很重要的前提，就是empathy（神入），神入的意思就是父母能够了解到婴儿的需要并满足和配合婴儿的需要。

　　这种能力需要有两个前提，抚养者有过很好的被神入的经验，或者抚养者愿意倾尽所能的去体会和理解婴儿的感受。我们每个成年人都有被理解被懂的需要，那种心照不宣的默契相信很多人都体验过，而婴儿对于这种被懂的需要是最强烈的。

　　婴儿在刚出生的阶段，心智上尚处于一个融合的状态，即我是世界，世界是我，ta没有办法区分外界和自己的区别。而此时婴儿的自恋发展也尚处于一个原发自恋的状态，就是我的一切要求外界都要无条件满足，而这种自恋会在父母“神入”的基础上经由“恰到好处的挫折”，发展出更能适应主流社会的人格特质，譬如创造力，幽默感等。

　　而有的家长信奉所谓“挫折教育”或者“骄傲使人退步”等等育儿经，从小就把孩子放出温室，让孩子多经历一点挫折，甚至特意制造些挫折给孩子，认为这样他们才能长得茁壮坚强。

　　但“抗挫折能力”真的是通过经历挫折培养的吗？我想，有自信、内心强大的孩子才会有好的抗挫折能力。而自信源自于成功，内心强大源自于爱。

　　每个孩子就像一颗种子，需要土壤和肥料，孩子的土壤就是家庭环境，而肥料就是育儿方法。记住，培养出一个好的孩子并不完全靠着丰富的育儿理论，更重要的是父母的核心人格。