2.广告宣传和营销手段
保健品成本中广告费占很大比重,越是名牌广告成本越大。
地方保护也是必不可少的,而且企业的盈利与地方财政和就业息息相关。
手法高超的能手,还很善于“公关”,寻求高官和名人的支持,利用各种题词、接见、合影和讲话来造势。
还有很多新闻媒体混淆广告与新闻报道的界线,或明或暗地用新闻、采访报道、报告文学、知识竞赛和有奖征答的方式来为保健品或药品作广告宣传,或者就是赤裸裸的有偿新闻或有偿报告。
3.“补”文化
我国农耕社会历史悠久,进补文化本来就源远流长。
随着居民收入的增加,人们想着“给自己的身体投点资”。现代人对健康、美丽、聪明和长寿的渴望,以及对慢性难治性疾病的无奈,也是推进保健品需求的动力。
当人们感觉劳累、虚弱、消瘦或者希望强壮时,首先想到的常常就是进补或吃保健品,以致近些年一些利益相关集团杜撰出一个“亚健康”的名词,作为推销理念和产品的理论基础。
老年人常苦于衰弱多病,是保健品的积极追求者,因而是最容易受骗上当的群体。
但即使是封建时代的官僚也有不信补药的。如左宗棠说:滋补究是无益,总要自己加意葆练,庶无他虑。
4.安慰作用:诚则灵
人的健康状况或感觉好坏受自身的和环境的因素影响,而且是经常波动的。一般疾病也有自限性,即到时间会自愈;慢性病也会因种种因素时好时坏,发生波动。
保健品和补药其实都是安慰剂,信仰它的人常把身体舒适、精神好转或疾病康复,误认为是吃保健品或服药的作用。这种误解反过来又加强了对保健品或补药的信仰。
药物的安慰作用是一个普遍的现象,在评价疗效研究上是必须消除的,以免鱼目混珠。方法就是临床试验的双盲法:用保健品和公认无效的安慰剂(或用当下公认最好的药物)进行比较,而且不让接受试验的人和观察效果的医务人员知道谁服的是什么。
5.送礼的社会风气
中国人讲究面子,所以人情礼节在人际关系中非常重要,尤其是礼尚往来。送礼几乎成为巩固关系网和人情偿报的手段。
保健品便是探亲访友,过年过节看望长辈都能带上的一种礼品,探望病人更是首选。
送礼者对礼品的考虑多数只是外表美观,保健品生产也是紧扣这个原则,即使质量低劣,包装都是拿得出手的。
礼品袋。
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