中医文化要发展首先要回归,传统与现代不是对立的,回归传统就是在向前发展。回到传统最根本的是要对生存之道有所认识。生存之道就是以自然之道养自然之生,这是中国文化的“天人合一”在生存之学的体现。
中医不是一个单纯的医学问题,它是中国传统文化的实践者。中医文化要发展首先要回归,传统与现代不是对立的,回归传统就是在向前发展。
回归传统认识生存之道
中医文化在中国传统文化中是一种生存哲学,是研究让我们的生命如何健康地生存和延续。在生存哲学里面包括两个层次,一个层次就是生存之道,对于生命整体的认识;一个是生存之具,我们来维护和保障生命健康的各种方法。中国的文化总体来讲都有这两个层次。简单讲,一个是道的层次,一个是具的层次。文化都是以道来统具,在思想指导下来发展具体的技术。另一方面,我们都要由具来遵道,通过具体的具上升到道的层面去体悟。
中医文化同样也有两个层面,中医各个方面,维护生命各种各样的方法、技术,都称之为生存之具,这些方法技术总的指导思想,就是生存之道。我们不能在形式上挂上国医的祖先,而现实中又不是这么做。回到传统最根本的是要对生存之道有所认识。生存之道如果用一句话来概括,就是以自然之道养自然之生,这是中国文化的“天人合一”在生存之学的体现。
中医之道重视内求
关于中医的“中”字,并不是简单代表中国医学跟其他医学的区别,它有着非常丰富的内涵,在这里只讲一点。“中”是中外之“中”,中就是内,还有外。中医之道非常重视内,唐代的孙思邈曾经讲到,要维护生命的健康,最根本的一点是要自慎,要自己关注自己,要关注自己的各个方面。
自慎的原则是什么呢?自慎的根本理念是从哪儿来的呢?就是安不忘危。这是古代的治国理念,一个国家很安定,但是也别忘了在安定的环境下可能潜伏着许许多多的危机。同样的,对人的生命也是要安不忘危,要时时刻刻警惕自己身体中发生的变化。而这其中最根本的是什么呢?人离不开饮食,饮食是最重要的,中药与食物是同源的,所谓药性是偏性,每一种食物其实也都带有偏性。饮食和吃药都要谨慎,这是慎饮食,不仅要慎饮食,还要慎起居、慎劳作。
中医的“中”是一个根本原则,我们要更多地向内求,而不是向外求,所以每个人都要自慎,这样才能保持我们生命的健康和延续。我希望中医文化一定要把握这样的理念,把握这样一种道——自然之道养自然之生。每个人首先要自慎,然后才能维护生命的健康和延续。
用于治疗寻常型银屑病进行期,冬季型症,属血热或兼血瘀证。症见皮肤红斑、鳞屑、清润肥厚、瘙痒、心烦、口渴或口干、便秘、溲黄等。
健客价: ¥26清热利湿,利胆排石。用于湿热蕴毒、腑气不通所致的胁痛、胆胀,症见胁肋胀痛、发热、尿黄、大便不通;胆囊炎、胆石症见上述证候者。
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健客价: ¥45补脾健胃,利湿止泻。用于脾胃虚弱,饮食不消,或泻或吐,形瘦色萎,神疲乏力。
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健客价: ¥15