太极拳中的系统观

　　明末清初，河南温县陈家沟的陈王庭在家传拳法的基础上，吸收了内家拳的精髓，融合了《易经》、中医、兵法、养生等思想，创编了阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的陈式太极拳。经过几百年的发展与传播，太极拳已经成为习练人数最多的武术拳种和健身项目，历代名家辈出，他们通过躬身践行、著书立说，逐渐衍生出了杨式、武式、吴式、孙式、和式等多种太极拳流派。历经数代，无论是太极拳的体系结构、功能价值，还是其研究理论都已逐渐形成系统，成为传统体育项目中的一朵奇葩。因而，无论是太极拳爱好者还是太极拳专业研究人员均需要加强对太极拳中系统观的认识，在提高自身修炼水平的同时不断完善太极拳体系。

　　系统性是自然界物质的普遍存在形式。任何事物都可以看作是一个系统，任何一个系统都是由若干个要素组成。太极拳的系统观是指以系统的观点学习和研究太极拳，提炼出太极拳中的系统与要素、结构与功能等各种范畴，并以此揭示太极拳体系中的整体性、关联性、层次性、开放性、动态性和自组织性等特性。文中笔者简要从6个方面对太极拳的系统性进行说明，以期抛砖引玉。

　　1.结构体系的系统性

　　经过数百年的发展，太极拳的结构体系呈现出了多样化和系统化。陈王庭创立的陈式太极拳，其特点是刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间、动静相宜。杨露禅在陈式太极拳的基础上创立了杨式太极拳，其拳架舒展简洁、结构严谨、身法中正。武禹襄在陈式太极拳及赵堡太极拳的基础上，根据自身练功的感悟创编了拳式小巧紧凑，集强身、防身、修身为一体的武式太极拳。吴鉴泉在杨式太极拳的基础上通过改进，创立了功架紧凑、招式严密、细腻棉柔的吴式太极拳。孙禄堂融合了太极拳、形意拳、八卦掌等多个拳种，进行了独具匠心的重构，创立了进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑，犹如行云流水连绵不断，每左右转身则以开合相接的孙式太极拳。和兆元师从陈清平处学习陈式太极拳，并将其改进为和式太极拳或称赵堡太极拳。因而，从各派太极拳的创立与发展来看，它们是一脉相承的，这使中华瑰宝太极拳呈多样化发展，各个流派的太极拳招式虽有不同，但其基本原理都是一样的，都是以易为经，讲求阴阳和谐。

　　各个太极拳流派除了拳术以外，还有太极推手及太极剑、太极刀、太极枪、太极棍等多种器械。习练太极推手及太极器械的基本原理与太极拳相同，但拳师们均根据不同的器械进行了合理的修改。因此虽来源于传统武术器械，但特色又各有不同。如太极剑套路非常注重各种阴阳关系，如内外、动静、上下、先后、虚实、开合、刚柔、顺逆、快慢、呼吸、攻守、意力、曲直、稳灵、远近等，这与传统剑术有许多相同之处，又有较大的差异。太极拳各派中的拳术、推手、器械等经过历代名家的反复实践与完善，均已形成了自己的独特体系，因而，对太极拳各项目的学习，除了遵循该项目本身的要求外，还要与相关的项目进行比较，不断从“异”与“同”的分辨中增强认识。