气功通过运动四肢、躯体可促使经络畅通,并运用呼吸、意念调节气血运行,从而达到减肥、美肤,进而预防多种疾病的效果。
在诸多养生法中,特别值得一提的是导引、按跷、吐纳、坐忘这一类现称气功的自我身心保健法。《黄帝内经》提到:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”这段话,前三句说的就是古代气功的锻炼。虽然这里没有铺展开具体的方法,但却点明了气功锻炼最重要的核心———调心。“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生”从中可以看出气功的核心内容———三调(调身、调息、调心)合一观念的雏形。
中国古代的一些医学大家无不是出色的养生家,对养生有很高的造诣。汉代名医华佗,创编了仿生的气功功法“五禽戏”,自己坚持锻炼,还传授给其弟子吴普等人。据说,吴普后来十分健康地活到了90多岁,与他每天必练五禽戏不无关系。晋代名医张湛提出十项“养生大要”,其中前四项即啬神、爱气、养形、导引,均与气功有关。南北朝时的医家陶弘景,提出气功锻炼应动静结合,以静为主。集中其气功养生思想的专著《养性延命录》,倡导气功养生的目的是无病无灾,健康长寿。隋朝太医巢元方在其著作《诸病源候论》中,收录了导引法200余种,这些方法不仅可用于治病,亦可养生健体,预防疾病。金元四大家刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪,学术观点各有特色,但对于气功,则一致认为其具有较高的临床应用价值和保健养生作用。明代杰出的医学家李时珍,积极倡导气功锻炼,他结合自己的练功体会,对气功与经络的关系问题发表了许多宝贵的见解。
历代名医对气功这—养生方法情有独钟,把它视为“治未病”的重要方法之—,是因为气功锻炼具有以下优势:①气功是一种身心兼养的自我保健方法,通过调身、调息、调心,外炼筋骨皮,内炼精气神,使经络通畅,正气充盈;②气功的整体调节作用较强,能有效促进人的整体功能改善和健康水平提高,同时,气功具有双向调节的特性;③气功锻炼简便易行,费用低廉,安全可靠。气功具有双向调节作用,一般情况下,无需进行复杂的体质辨识。只要在有经验的气功医师指导下学练功法,就能成为“治未病”独特而有效的方法。
两种气功锻炼功法:
动功
第一步:伸臂收腹。平躺在垫上,自然向头部后面伸直手臂,两手相扣,手臂贴着耳朵收缩腹部,把肩胛骨向上提重复25~50次。
第二步:收腹提臀。仰面躺在地板上,两手平放在地板上,或者交叉抱在脑后两腿膝盖向胸前收,使它们成90度收缩腹部,收臀离地使两腿向上移动动作的幅度很小,只是提臀而已,不用摇动两腿,重复25~50次。
第三步:左右伸脊。平躺在垫上,两手放在下腹部上,通过将左右下肢向下拉伸呈行走状,以活动脊柱旁肌肉,重复25~50次。
静功
第一步:调匀呼吸。又称“调息”。即把呼吸分解为吸、停、呼三阶段并缓慢调匀,使呼吸持续稳定。建立鼻呼鼻吸、气沉丹田的条件反射。呼吸时,大脑要有意识地诱导,使气下沉丹田,逐渐、耐心地建立条件反射。
第二步:意守丹田。又称“调心”,即在意念活动中,想象以腹内脐下一寸五分处的气海穴为中心形成一个球形,使思想集中,排除杂念。意守应自然,不可无意去守,亦不可强守,应是似守非守。愈静则效果愈好,达到稳定安静的半睡眠状态,可对高级神经中枢起到保护性抑制作用,结合内脏自然而平缓的活动,使身体各部的机能恢复到正常的生理状态。练呼吸时要意守呼吸,体会呼吸的柔和自然,舒适平稳,达到“意念合一”。
第三步:缓慢收功。练完功后不要急于起来,要以肚脐为中心,用一手掌按在肚脐上,另一手掌心贴在这只手的手背上,两手同时以肚脐为中心揉转,先由内向外,由小到大缓缓划圈,左转三十圈。稍作停顿后,再由外向内,由大到小划圈,右转三十圈,到肚脐处停止,即是收功。然后可以随意活动身体,但不要做剧烈运动。
注意事项:正确认识,去伪存真功前准备,提高效果遵循指导,掌握要领循序渐进,持之以恒注重总结,防走弯路。
练静功至一定程度,会觉丹田部位有一股温热气感真气聚集、储蕴。下伸至会阴穴,往后向上升经督脉经络的长强、夹脊、玉枕、百会等穴,再向前往下,循任脉经络由“膻中穴”回到“丹田穴”,出现任督经气循环的感觉小周天循环。再进一步锻炼,可出现真气沿全身十二条经络及奇经八脉循环的感觉大周天循环。练功到此,人就会感到周身经络气血通畅,精力充沛。
气功是一种动静结合的养生方法,只要我们坚持练习,持之以恒,那么就可以收到良好的保健功效,当然练习气功也不可急于求成,要从简单的做起。
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