礼仪是人的脸谱,从一个人的言谈举止,便可以知道一个人素质的高低。礼仪是人际关系的润滑剂,能够拉近人与人之间的距离。
礼仪是一种知识,又是一种技能,在很大程度上还是一种价值观。礼仪是一种细节,细节决定成败。礼仪说不上轰轰烈烈,却能潜移默化,影响人的一生。
礼仪的产生
早在原始社会时期,就在四个方面出现了礼仪的萌芽:
1.对神灵的敬畏。
那时人类与变幻莫测的大自然相比显得十分稚弱,无法解释千变万化的自然现象和突如其来的自然灾害,于是认为鬼神、祖先是主宰这一切的力量。
人们开始用一些当时最精致、最豪华的食具作为礼器进行祭祀,以表示他们对神灵、祖先的敬畏,祈求神灵、祖先的保佑。这种祭祀活动是礼仪的萌芽。因此,有了“礼立于敬而源于祭”的说法。
2.对家庭成员言行的规范。
做父母的要抚养、关爱幼小的尚不能独立生活的子女,当子女长大成人之后,则要赡养年老的父母,兄弟姐妹之间也要互相关爱。尧舜之时,五礼已备,则对家庭成员之间的关系做出了明确的规定,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。这时,礼仪把家庭成员的言谈举止规范化了。
3.人们交往沟通的需要。
在社会活动中,人类逐渐形成了最初级、最原始的礼仪。在狩猎、耕种和部落之间的争斗中,同一群体中的人要不断地用眼神、点头、拉手来示意互相之间如何配合。
在日常生活中,人们不自觉地用击掌、拥抱、拍手来表达欢快的感情,用手舞足蹈来表示狩猎获得食物的喜悦,人们之间这种相互的呼应、模仿,逐步形成了一种习俗,这便是最初待人接物的礼节。
4.维系等级差别的需要。
随着社会的发展,人们在生产和生活中的分工越来越细,产生了发号施令的领导者和听从指挥的被领导者,这样就出现了尊卑有序、男女有别的现象。每当大家聚会席地而坐时,就逐渐有了一定的座次,首领坐在哪里,一般人坐在哪里,男人坐在哪里,女人坐在哪里等等,这些都不断为礼仪增添了新的内容。
商朝的甲骨文中出现了“礼”字之后,礼仪典籍也随之出现。商朝礼制的出现则明确规范了社会中人们之间的关系。
后来,周人开始区分贵贱、尊卑、顺逆、贤愚等人际交往准则,逐渐产生了“吉、凶、宾、军、嘉”五种礼制。祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,冠婚之事为嘉礼。
礼仪精髓:
大到治理国家,小到家庭生活,都要按一定的程序仪式进行相关活动。
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