聚精在于养气,养气在于存神。神之于气,犹母之于子也。故神凝则气聚,神散则气消。若宝惜精气而不知存神,是茹其华而忘其根矣。——袁黄《摄生三要·存神》
人体就像一棵倒长的树,头就好比树根,吸收了能量滋养四肢(枝叶)。
人体如果用现代解剖学的眼光来看很简单,就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等;从中医学的眼光看也差不多,就是皮、肉、筋骨、膜、脏腑和气血,这样就构成了身体。
从化学的角度来看,人体就是一大堆原子排列出来的。可是为什么每个人排列出来的样子都不一样呢?就是每个人身体的原子的排列方式和组合方式不一样。
我们看女娲“抟土造人”的故事,女娲把土捏成人形之后,吹一口气,人就活了。泥巴就是土与水和在一起的,这就是一些分子、原子,古人管这叫做“尘”。这些微尘和上水,捏一捏就变成了小泥人儿。所以人体的元素,就是水和土这两种东西。
现代研究发现,人体的元素构成跟地壳的元素构成比例是非常近似的,人血液里的元素与海里水的元素构成比例也是基本类似的。所以中国人总喜欢说,天人相应,人是大自然的子孙。
但是,人毕竟和大自然中其他的物质是有区别的。那么,区别在哪里呢?区别就在于人是活的,天天都在动,每时每刻都在发生变化,是一个开放的系统,而桌子、椅子不是。也就是说,人体的构成除了上述的这些元素之外,还有能量和信息。故事里就是女娲吹出来的那口气,先天的元气。没有这口气,人就是一个泥人儿,没有生命活力。
其实,人体就像一棵树,只不过,这棵树的树根不在地上,而是在头上。这棵树的原始能量来自于先天的能量。我们看小孩,人在婴幼时期,天灵盖(囟门)是开的,所谓“气养灵根静养神”,婴儿时期精神恬淡虚无,则精气神充足,好像从虚空(天)吸取了能量,能量先使元神脑府充沛,之后充养躯干,也就是任督二脉和冲脉,再之后充养四肢。
人体的任脉起于会阴穴,会阴就是前阴跟后阴之间这个地方。任脉整个轴心是从前腹部的中间往上走,到下腭,入口腔,然后进入舌头。
一般来讲,心情不好的人,任脉通常都是不通的,女人只要心情不好,月经就有问题,因为月经就是跟任脉相关的。任主血海,主阴脉之海,任脉与血脉是通的。我们的心情长期抑郁的话,任脉就特别容易紧张,不舒展,特别紧缩和僵硬。
任脉走胸腹部,联系着脏腑;督脉走后面,与脊柱相联系。督脉的走向是从会阴穴往后走,从尾椎一节一节上来,一直沿着颈椎入脑,进入百会,再从百会通过前额往下降,降到口腔里面上腭部分。督脉是与人体的健康直接相关的,如果一个人的督脉通畅,阳气充足的话,这个人的寿命就长。反之,一个人督脉不通,他的寿命就会缩短,像老年人就会出现弯腰驼背、脊柱侧弯等。而且督脉不通的话身体的阳气就会降低。
一个人如果能量够多的话,就会往四肢走,去滋养胳膊和腿。我们看小孩,没事儿他就挥手、蹬脚,腿就在那儿乱踢,因为能量充足之后自然往外扩散。这就跟练习内家拳初期元气充沛的时候手脚痒痒,总喜欢打点儿什么,踢点儿什么一样,说明生命力旺盛。
用前面大树的比喻来说就是,树根的能量充足之后,先来充养树干,继而充养树枝。人体的树根是大脑,也就是元神,元神越静,则能量越足,所谓“恬淡虚无,真气从之”。元神充足,真气自然充沛流通,继而滋养躯干的任督二脉(树干),然后充养四肢百骸(树枝)。所以养生的关键是养神,养神的关键是“恬淡虚无,精神内守”。
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