看骨科病再也不用发愁啦

　　很多人对于看病很烦恼，因为不知道该选哪家医院好，或者去了很多医院，说法都不一样，一头雾水。

　　其实看病，特别是看骨科病，还是有些可以参考的办法。

　　一、自我判断

　　首先是自我判断。这有个秘笈。如果外伤，就要看是否局部肿胀，是否可以活动，是否有剧烈疼痛，是否有局部畸形。如果有其中一项，还是应该去医院看急诊看。

　　去医院之前最好保持住身体或肢体位置的现状，周围的人帮助平抬平放，最忌讳又拉又拽，可能会造成进一步的损伤。

　　如果不是外伤，首先看看发病是否很急，有无难以忍受的痛苦或者活动障碍，如果有，还是要按照上述的办法去急诊看病。

　　二、如何选择医院

　　当自己判断需要去医院看一看的时候，如何选择医院呢？一般来说，就近医疗是最为快捷方便的，特别是问题不严重的时候，不要上来就奔大医院。如果自己估计病情比较严重，就要找专业性强的医生。首先看你对所在城市的了解，如果有著名的专科医院还是要去那里最保险。虽然可能遇到患者很多，基至做不上手术的问题，但是看病的水平是有保证的，因为医生的水平和经验很重要。千万不可以通过按照各种媒体的广告宣传去看病。如果当地没有骨科特别强的医晓或者不了解，就去比较大的综合性医院，毕竟大医院各种设备齐全，医生也是有一定经验的。另外，要特别注意不要在医院附近、车站口等地方，和拿着X线片袋子的“热心人”攀谈，谨防他们用各种花言巧语，骗你去某个江湖医院看病，骗走你很多钱。

　　如果是慢性起病，症状比较轻，也没有严重的障碍，可以先去附近的正规医院的骨科看看，先判断是否有严重的疾病和提出大致的治疗意见。如果没有禁忌就可以去中医正骨科或者针灸科做一些保守治疗。如果看了几次效果不好，可能是复杂的疾病，没有诊断出来，也可能是慢性疾病，需要长期治疗，就要去骨科专科强的医院诊治。

　　三、在专科强大的医院如何挂号

　　很多患者去了专科强的医院或者专科医院看病，就会发现骨科相关的科室有很多，一时茫然，不知道应该挂哪一个比较合适。当然去分诊台或者询问挂号人员是一个办法，但是有些地方，这些人员也可能判断不准确。不知道怎么挂号，成为很多患者的烦心事。我的建议是，首先冷静下来，看看提示牌上面都有哪些科室，一般骨科的分科多数是按照身体部位分的。比如脊柱外科(脖子、后背、腰)，手外科、关节外科、足踝外科等。你哪个部位不舒服就往哪个科的号。也有按照是病还是伤分科的，比如创伤骨科，一看就是看外伤的。还有是根据年龄分科的，比如小儿骨科，就是专门给14岁以下小孩子看病的。还有看特殊病的，比如比较专业的运动员损伤，就有运动医学科或者运动损伤科。一般来说，运动医学科比较综合，除了骨科也看运动造成的其他脏器的问题，而且比较偏于轻伤，不需要手术的患者。运动损伤科偏于看骨外伤，对于运动的严重损伤治疗比较有经验，特别是需要手术的患者。还有专门看骨肿瘤的骨肿瘤科，对于骨头上长包块的，或者没有外伤也肿胀起来的，先去这里看看比较好。以上这些，和自己的情况大致对照一下，就可以知道挂哪个科室的号了。

　　四、应该怎样看骨科病

　　一般去专科医院看病多数有几种情况。一是不知道什么病，一直治疗效果不好。最好先去挂专业科室的普通号，看看大致什么问题。另一种是，看了很多地方确诊不了或者是治疗方法确定不了的，就应该直接挂专家号了。第三种就是疾病复杂危险，别的地方治不了，那就要看看这些专科里面哪位是最权威的专家，只有找他还比较有希望。

　　很多医院里面有特需医疗，条件比较好，但是不在国家的保障范围，需要自费，经济条件好的可以去。因为看病的人群较小，去看看是否能够找到特别权威的专家也是一个窍门。但是如果果病不重，真的没有必要找大专家，一是挂号难，二是浪费了专家的宝贵时间，三是病情简单，大专家也是和普通医生一样告诉你基本的治疗方法，没有什么特别的，简单的病谁都是一样治。

　　看病的时候和医生介绍自己的情况非常重要，很多患者不知道该怎么说，极端的是什么都说，没有重点。另一种是相反，缄口不语，问一句答半句。最为错误的是和医生“耍心眼”，明明知道的情况就是不说，让医生猜一猜，忘了自己是来看病而不是搞智力测验，是希望得到医生的帮助。所以与其让医生猜，不如直接告诉所有信息，听听医生的建议。更关键的是有些医生很会斗心眼，不上你的当，你就因此觉得他水平高，其实那不一定是最棒的医生。另外一些医生很老实，被你骗入歧途，当你很得意他判断的失误，认为他不行的时候，却也失去了他宝贵的正确建议，很可能那是你唯一的治疗机会。

　　五、科学也需要信仰和敬重

　　我们无论去庙里还是道观或者教堂和礼拜堂，无一不是抱着崇敬的心情，哪怕不信，也不敢胡言乱语，因为总有人告诫你会遭报应的。而且很多人也知道“信则灵”的规律，反之不信自然就不灵了。讲到这里你可能会说，这是神学范畴，和医学不沾边好不好。错了。首先，从历史的角度看，医学虽然是科学，但是它的开始就是从神学分离出来的，否则为什么至今很多的医院都是和教堂一体的，西藏至今保留着喇嘛也管看病的职能。何况，我们平时总说医生的职业是神圣的，护士是天使。这些西方的概念已经在中国深入人心，但是大多数人没有想过这是地地道道的神学的描述。另一方面，从自然规律的角度说，神学为什么会出现又会如此受到敬重呢?因为神学就是人们将自然里不可知不可抗拒的部分，通过一个具体描述的偶像比如耶稣、释迦牟尼等来代表，通过神圣、庄严来规定人们在不可知不可控的阶段不要违背和触犯这些规律。从而教导人类族群走向和谐发展，而不是暴走灭亡。那么，如果神学的使命是告诫人类要遵从自然规律而生活，那么医学就是告诉人们怎样遵守自然的规律来面对自然的本源——生命。

　　随着科学的发展，人类越来越知道更多的疾病规律和治疗的方法。到了一定的阶段，自信心空前高涨，觉得人类可以掌控一切。几十年前，当分子生物学、基因学打开那扇神秘大门的时候，很多人兴奋的说，我们已经看到了曙光，十年之内可以攻克癌症。可是几十年过去了，我们才发现，我们只是走入了一扇门，可里面是一条重新开始的漫长之路。所以医学即使发展到今天，还是存在已知的具体规律和平知的多数规律。也就是说，生命和疾病还是没有被完全弄清楚，依然是自然世界中最为神秘的部分。从这意义上讲、医学并没有能够真正走下神坛。

　　医生确实不是物理学家和数学家，可以只告诉你已知的规律。因为医生面对的患者和疾病永远带有未知的部分，而绝不能把已知和未知两者分而治之，必须一起解决。未知的部分自然无法有把握解决，基至结果很可能不好。这些不可知在神学范畴很好解释，好与不好的结果都可以解释为现世或前世修行的结果。我们面对神，一切都认命。但是同样的问题，在面对疾病的时候。我们却只想要唯一的结果，也是最理想的结果，但这是不可能的。在看病的时候，必然会有好的结果和不好的结果。好的是多的，但是总会有不可预测的意外结果出现，医生对于这不可知的部分控制不了。所以难为医生就如同进到庙里交了善款就必须如愿以偿，否则就难为僧人一样，是对自然之神的背叛和亵渎。

　　医学上的未知还有太多。最近的例子，就是2003年的“非典(严重急性呼吸综合征)”和之后出现的“禽流感（人感染禽流感）”。没有人明白，这么可怕的病毒怎么就出现了，为什么出现或不出现，为什么在这里出现而不在那里出现，为什么这个只会死而那个人会活。这时候医生的力量显得多么不够，所以面对生命，大自然的末知还有很多很多，我们要学会尊重生命，尊重那些帮助我们和自然力量沟通的人——医生。疾病是医生和患者的共同敌人，患者和医生要共同努力，才可能战胜敌人。

　　如果我们明白了这些，就应该知道我们看病就必须信任和尊重医生的道理了。前一段以美国为首的商业社会鼓吹医患应该合同制。几十年过去了，除了不断增加的医生和患者双方的济负担，以及大量流入律师腰包的可观收人外，患者得到了什么呢?钱的赔偿啊!也许是吧，但是别忘了那些钱是全社会人增加的负担，自然包括你在内。因为资本主义是商业化的，你医生赔钱，医生赔不起，就要买昂贵的保险，钱从哪里来，只能提高医疗的收费，如果是国家保障的，国家的钱哪里来，当然是所有纳税人。所以得益的只是律师行业和保险行业。在医疗内容上没有任何对患者更好的改变，因为医学尚有不可知的神秘部分，签了再多的合同，医生也是无法完全掌控。确切地说，医生掌握不了人的生老病死，只能给予帮助。所以一位知名的管理学家说过，他从来不信医患搞契约可以解决治病，路只有一条、你信任这个医生就一切交给他来治疗，如果不信，就去找你信任的，不信是不可能灵的，因为不论什么结果，你都会认为医生可以做的更好，那怎么会灵呢？

　　有意思的是，在一些古老的地区，人们信奉神灵，也信仰医生。有一个真实的故事，一个患者在乡村病了，送到县城，医生没有办法只有选择开刀，但是打开肚子，发现肿瘤已经转移得到处都是，只好又关上肚子送到了省城大医院。路途遥远，到了那地方，患者已经没有办法治疗而死去。大医院的医生叹息道你们当地医生不行，要是在我们这里手术也许就好了。但是患者家属却发怒了，他说：也许?。“看来你并不能保障我有好的结果，那就不要污蔑当地医生，我感到了他们是真的尽力了，这就是最好的医生。”想想看，也许大医院可以手术成功，但是对于晚期肿瘤的来说结果又有多大的不同？可能是几十万元换回多活几十天?没有答案。也许，医生的好坏真是应该用如此的简朴方法来判断吧。

　　当骨科的患者看病的时候，应该首先相信医生的建议是最好的。当你不确定你是否相信，那就不要勉强自己去接受治疗。可以再想想或者找寻一下你能相信的医生。要说看病有秘笈的话，最重要的秘笈就是要找到你信任的医生，一切听他的建议，所有的结果你都坦然接受，相信这是科学的结果或者是命运的安排。而医生，应该尽其所能，因为你是患者信任的，帮助他沟通神秘的生命规律的人。