研究胸廓畸形的基本原则：测不准原理
摘要：如上的理论其实也是二元论的内容。该理论认为，人类的世界有两个层次，一个是理念的世界，一个是现象的世界，前者是世界真实的存在，是永恒不变的，是真理的。
【导读】从精确测量的角度来看，世界是不精确的，也是无法准确描述的。医学是经验科学，如果总是妄想用具体的数据去描述疾病的话，则违背了起码的思维法则，反而会背离疾病的本质。
测不准原理被认为是微观世界的一条真理，随着人类眼界的逐渐放大，等到人眼能够轻易分辨清物体的界限时，几乎所有人都会舒一口气说：“终于可以精确测量了。”这种论断似乎不存在任何瑕疵，每个人都会用自己在日常生活中经验的细节给予“证明”。但是，如果现在有人提出质疑：“人类真的能够对事物准确测量吗？”很多人也许会感到惊讶。其实理智地对这样的质疑做考虑，也许这样的质疑是合理的。最基本的道理是，绝对的精确只有在理论中存在，而一旦离开理论到了现实中来，则几乎没有哪种事物可以被测量得完全精确。由此可以得出结论，测不准原理是任何场合都存在的真理，而不仅仅局限于微观世界。
如上的理论其实也是二元论的内容。该理论认为，人类的世界有两个层次，一个是理念的世界，一个是现象的世界，前者是世界真实的存在，是永恒不变的，是真理的。而人类感知的这个现实世界，是现象的世界，该世界是约略的，不精确的，不完美的，人不能了解这个世界的全部。对比二元论与测不准原理会发现，二者实际上是一个相同的理论。证明二元论并不困难，这种论证并不能被指责为怀疑论，恰恰相反，其揭示的原理正是世界的本来面目。
医学科学是一种经验科学，尽管被冠以科学的名头，如果仔细分析其中的原则原理，会发现都是经验积累的结果。既然只是经验，便与绝对的理论有所差别了。这正是二元论或者测不准原理在医学领域直观的反映。面对这样的现实，如果医生或者患者依然用纯理论的思维思考问题的话，则反而会影响对疾病的诊治。
举个例子，一些医生在描述
漏斗胸的发病率时，总喜欢用具体的数据说话。这样的做法本身并没有什么错误，这常常会让医生表面上看起来显得格外有文化。比如有医生会非常镇静地说：“漏斗胸的发病率为0.2-0.8%”，这样的说法会在很多教科书或者专业文章中出现，外行或者所谓的内行们听了多会频频点头，感觉此医生果然是个大专家，知识如此渊博，连基本的数据都记得如此精确。数据牢记于心确实很令人敬佩，但是，如果只是背诵数据而不思索数据的对错的话，学文科的小女生以及小学一年级的小同学也许更擅长。你能说他们都是些大专家吗？
关于上述关于发病率的说法到底有多荒唐的问题，我已经在其他文章中阐述，这里不花费口舌，举这个例子的目的是想告诉大家，经验的东西只能用经验的描述来呈现，绝不能用纯理性的绝对的东西去说明。如果一个医生动不动总是把数据挂到嘴边的话，表面上看是个大学者，实际上却一定是个大忽悠。关于这样的论述，大家可以通过自己的观察去证明。
胸廓畸形是众多疾病中的一类，关于这种疾病的认识，到目前为止可以说全是经验。既然全是经验，则说明所有的知识都不能当成绝对的纯理论。理论的重要标志之一是绝对量化，量化是需要用数值来表现的。既然是经验，则不能总用数据来说话，这应该是一条绝对的真理。由此可以用来判断一个医生真实水平的高低：总是用数据说话的家伙，多半是在吹牛逼。
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