临床中，我们发现很多牛皮癣患者为了彻底治疗牛皮癣走遍了全国各大医院，西医中医都看过，吃了名目众多的所谓的牛皮癣药品，甚至连各种偏方、验方、祖传秘方也都试过，但是牛皮癣仍然反反复复，甚至有的牛皮癣患者越治越严重。难道牛皮癣真的像想象中那么可怕吗?我们在牛皮癣面前真的无能为力吗?
几十年来，中西医都在为攻克牛皮癣这个难关进行着不懈的努力，虽然取得了显著的进展，但也各自存在其局限性，治疗学上没有质的突破。经过分析研究，我们认为当前牛皮癣不能治愈的根本原因在于：任何药物的药理作用都只能针对牛皮癣复杂的发病机制环节中的一部分，治疗不彻底，使患者对治疗终身依赖;另一方面，受药物本身固有的毒性及选择性的制约，系统及局部的各种不良反应几乎不可避免。
归根结底，造成牛皮癣至今不能得到有效控制的原因就是现有的中西医一直没有找到牛皮癣的真正病根，更枉谈“从根而治”。
中医消银激活疗法在治疗牛皮癣的时候，先是从患者的整体出发，从内科入手分重点、分急缓、分步骤的进行治疗，采取步步为营的方式，一边治疗，一边巩固。根据“急则治其表，缓则治其里”的原则，在处理好表面症状的同时，更加注重治疗的长期效果，严防病情反复。
第一步：抓住肝阴不足的根本
以前的文章中已经分析过，牛皮癣患者禀赋肝阴不足是牛皮癣病发的根本。那么，肝阴不足在牛皮癣疾病发生、发展过程中有什么作用呢?
首先，肝阴不足导致风邪入侵
临床所见牛皮癣的症状虽然风寒湿热等邪皆可有之，但主要以风邪为主，这是由牛皮癣患者禀赋肝阴不足所决定的。六淫袭人无轻重之别，也无择人之意，完全是由于患者自身情况不同而招致的不用的淫气袭击。肝为木脏，主动属风，《素问·生气通天论》云：“风客淫气，邪伤肝也”。风邪通于肝，故必先伤肝也。由此可见，肝阴不足导致了风邪入侵，风邪入侵又进一步加重了肝阴不足。
其次，外邪入侵化为燥热
肝藏血主疏泄，藏血为阴，疏血为阳。当肝阴不足时，肝血亦不足，故导致气失去血的约束而妄行无度，刚而不柔。外邪一随阴虚而化，症随感邪之性、脏腑承制强弱而边，但多是随阴虚之阳盛而化热、化燥，由此导致牛皮癣患者阴虚内热。
再次，肝阴不足影响患者情志
肝气主疏泄气机和情志，疏泄不利，或情志郁而变火、或气机郁而生热。临床所见，患者大多是抑郁或者肝火盛，皮肤或者是干燥，或者是郁热。这是加重病情和导致复发的重要原因。
牛皮癣患者虽表现为血热、血燥、血虚等热燥之症，但我们却知道这只是表象，并不是由阳盛造成的，而是由肝阴不足造成的。因此在治疗时，我们不是但用苦寒类药物伐阳，在清热解毒的同时，更注重用酸甘滋阴壮水之品“滋阴养血”。阴盛而阳衰，肝血充足自可使热退。一般的治疗是单纯的凉血解毒，虽然暂时解决了血热，但也加重了伤阴，使肾阴不足的问题更加严重，因此病情的反弹只是早晚的事情。
在解热的同时更重视养阴，是我们与一般中医治疗方法的根本区别，也正是这一区别，使我们的治疗为后期皮损的完全康复打下了坚实的基础，同时也把病情的反复发作消灭于无形之中。
第二步：扶脾以润肺，润肺以调肝
在外邪入侵致使肝阴不足这一过程中，肺的营卫不力是一个重要原因。《素问·咳论》曰：“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也”。当皮肤收到邪气侵扰时，邪气由肺进入人体。肺气虚弱，自无论阻止外邪的入侵。
同时，肝阴不足将进一步导致肺气虚弱。肝属木，肺属金，中医讲“金克木，胜则平，负则虚，虚则外邪更易内扰。木火亢盛，肺金不仅无力制之，反被木火刑之”，意思是说，如果肺营卫得当，致使外邪不入侵肝阴，则阴阳平衡;如果肺不能阻止外邪入侵，就会是肝阴更加虚弱，肝火更旺。肝火旺之后，肺不仅不能制止，反而会受其影响而变得更加虚弱。
牛皮癣患者易伤风感冒，经常咽部红肿，都是由于肝火过胜，以致肺气虚弱造成的。
分清了肺和肝的关系之后，我们在治疗时就时时注意润肺调肝，协调肝肺的关系。但是，润肺也有不同的方法，润肺不当则使由润肺而引发更盛的肝火。临床过程中，一些大夫一见到肺部受外邪侵扰，就急忙用辛散之品清之。殊不知这做法虽然能清咽退热的同时，也因辛散之品伤津助燥，随后即见风燥更盛。
我们的治疗方法是通过扶脾而润肺。脾属土，牛皮癣患者原本脾土不健，易被肝木所克，脾虚不运，脾阳不足。因脾主运化，为肺部传输用以滋养的精微物质，若脾阳不足，则肺阳失养，于是其卫气虚弱，不能营卫外邪入侵。因此，扶脾是润肺重要手段，在扶脾的同时，还可以解决脾与肺之间的关系，我们的治疗方法是通过扶脾而润肺，可谓一举两得。
第三步：滋阴养血，治血祛风
前文曾经提到，大多数中医都把牛皮癣发病的根本原因定位在血热这一表象上，临床治疗过程中，也区分血热、风热、血燥、血瘀、等不同类型。然而在治疗过程中，总免不了顾此失彼，有效去除但不能治愈，复发的问题很难解决。
何以会出现这种现象?关键在于只是从表面入手，而忽视了风邪入侵导致的血热这一根本原因。风邪有来于外者，也有生于内者，内生者多源于肝。肝为木脏，肝气妄行，疏泄失度即为风。风邪随热而化为风热、血热、湿热等。因此，要消除血热的问题，必须治风。
风热所成是基于阴血不足，阴血足则虚火消，故临床常谓“血虚生风”。《类经·第十三卷疾病》曰：“凡诸病风而筋为强急者，正以风位之下，金气乘之，燥逐生风，其燥益甚，治宜补阴以制阳，养营以润燥，故曰治风先治血，血行风自灭此最善之法也“。由此可知，如果治风，必先治血。
如此以来似乎出现一个矛盾，前面讲众多中医都在治血，但疾病照样复发。我们也要治血，何以就能根治牛皮癣。
看似矛盾，实则不矛盾。其他医生是为了解决血热问题而治血，我们是为了祛风而治血。虽然都是治血，但因目的不同，其方法也不相同，结果自是不同。在我们看来，血热是风邪的表象，驱走风邪则血热自消。中医的整体性观点告诉我们永远不要只看到表象，只治疗表象。
实际上，在前述解决肝阴不足和润肺调肝的治疗过程中，已经蕴含了“滋阴养血”的治疗手段，我们同时在配之以活血化瘀、疏通经络之药，使气血运行畅通，则“血行风自灭”。
由此可以看出，同为治血，一般大夫是“凉血”，用的是清热解毒之法，我们的做法是活血，用的是疏导之法。
综合上述三个治疗阶段可知：治肝阴不足是本，肝血足则肝火不起、外邪不入，外邪不与肝火相连则血热不生，病亦不发。健脾润肺以调肝是重要的保障手段，为肝阴恢复创造良好的内部环境，也可进一步防止外邪入侵。治血祛风使人体的整个内环境趋于平衡，脏腑协调，血脉通行，病即痊愈。
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