道家养生

道家内丹功回春术的动作机理

促进胃肠蠕动,改善消化器官和泌尿器官的功能。胃肠功能的好坏对身体是否健康的影响极大。

最简单的补肾方法-外劳宫补肾法

中医理论认为：“肾气足，百病除”。人体自身补肾法，就是外劳宫补肾法。

南怀瑾居士：修行初步

《大学》在中国文化中是内圣外用之学，由一个普通人变成圣人、超人，超人就是神仙，就是佛了嘛。但儒家不加宗教的花样，只说如何做一个人。

李道纯 三乘丹法

御女房中三峰采战，食乳对炉，女人为鼎，天癸为药，产门为生身处，精血为大丹头，铸雌雄剑，立阴阳炉，谓女子为纯阳，指月精为至宝，采而饵之，为一月一还。

道家养生：道教五脏调养秘法

中医养生既重视道的层面，也重视术的层面。道教五脏调养秘法，言简意赅，道术合一。

至言总·养生篇

老君《西升经》曰：“伪道养形，真道养神。通此道者，能亡能存。神能飞形，并能移山，形为灰土，其何识焉？”又曰 :“凡人之哀人不如哀身，哀身不如爱神，爱神不如舍神，含神不如守身，守身长久长存也。故神生於形，形成於神。形不得神，不能自生；神不得形，不能自成；形神合同，更相生，更相成。神常爱人，人不爱神。故绝圣弃智，归无为也。”

修真秘录

摄养枕中方（孙思邈）

夫天道盈缺，人事多屯。居处屯危，不能自慎而能鮨济者，天下无之。故养性之士，不知自慎之方，未足与论养生之道也，故以自慎为首焉。夫圣人安不忘危，恒以忧畏为本。营无所畏忌，则庶事隳坏。

孙真人摄养论

正月肾气受病，肺脏气微。宜减咸酸增辛味，助肾补肺，安养胃气。勿冒冰冻，勿极温暖，早起夜卧，以缓形神。勿食生葱，损人津血。勿食生蓼，必为癥痼，面起游风。勿食蛰藏之物，减折人寿。勿食虎豹狸肉，令人神魂不安。此月四日，宜拔白发，七日宜静念思真，斋戒增福，八日宜沐浴，其日忌远行。

摄生消息论（丘处机）

肾热者，颐赤，肾有病，色黑而齿槁，腹大体重，喘咳汗出恶风，肾虚则腰中痛。肾风之状，颈多汗恶风，食欲下，膈寒不通，腹满胀，食寒则泄，在形黑瘦。肾燥，急食辛以润之，肾病坚，急食咸以补之，用苦以泻之，无犯热食，无著暖衣。