酷似金城武的道士：出家只是一种生活方式

　　浓眉大眼、高鼻梁、棱角分明，这位长相酷似金城武的小伙在初二那年偷偷看了从书店买回来的《金刚经》后，有种醍醐灌顶的感觉，而后的梦境中也常常出现泛着金光的背影。那时的他身体已经被尿毒症折磨了整整4年，童年的记忆满满都是吃药和频繁外出看病，趁着一次出门的机会，他在火车上遇见了一位叫慧净的和尚，在慧净的帮助下他来到了福建，成为了一名小和尚。

　　而他出家后的故事也和金城武的电影一样传奇精彩。

　　作为家中的独子，年纪轻轻做了和尚，这在马崇道父母的眼里，就是把马家钉在了耻辱柱上。

　　父母顺着他手机的定位赶到福建，心性并未成熟的他以死相逼，跳楼威胁，不曾想这并没有打动父亲，为不再连累寺院，他被迫回家。

　　回家后，他的内心不断回响起那首叫“空谷禅韵”的歌：“喜欢听钟磬，晨钟和暮鼓，不再为爱伤心落泪哭，不再为功名利禄受辛苦……”

　　所以，这是他喜欢的生活方式。能以自己喜欢的方式终极一生何尝不是最大的幸福。

　　因此，他出逃的内心依然无比坚定，尽管父亲以刀相逼，父子两一度形同陌路。然而，找准时机后，他还是离开了家。

　　为避免再被父亲找到，他开始在福建各寺院云游。从南安的隐秀寺到石狮的龙海寺，从福州的鹅峰寺到莆田的广化寺，再到洪濑的本官岩寺，一年后，他感觉父亲不会再来找自己了，便到广东韶关，上了云门佛学院。

　　这一走，就是5年。5年间他毅然与家中断了联系，直到佛学院毕业，才拨通了5年来第一通电话。无论信仰是何，追求是何，血肉亲情无法改变。自此，他才与家里恢复了联系。这可以说，是他5年来的第一个转折。

　　而第二个转折便是，在修炼佛经的5年里，马崇道越来越困惑。佛教里信奉的极乐世界真的存在吗？谁去过，谁见过？《圆觉经》里讲“知幻即离”，无法证实的不就是“幻境”吗？既然知道是“幻境”，又为何要执着？

　　久久思酿之余，那泛着金光的背影又出现在他的梦境，只是淡淡地说：“你该回家了”。然而他不解：回哪里的家？怎么回？

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　　南脱僧袍，北上武当。

　　直到一天，他无意间在电视里看到了武当山的旅游宣传片，与梦境中的殿堂竟然一模一样，难道这就是那个满身霞光的人所说的“家”吗？在“金顶”镜头出现的刹那，他便作了决定：

　　南脱僧袍，北上武当。

　　事实上，最初了解道教，也是在佛学院。在选修的《中国哲学》课上，他在《道德经》里读到了老子的玄妙，在《南华真经》里读出了庄子的大气，一经拿起，爱不释手。

　　武当山之巅，他把精力都放在习武健身上。八卦掌、太极拳、形意拳，还有“走走晃晃，包罗万象”的无极功……他拜了很多道长为先生，每天八小时，习练内家拳。

　　他柔韧性好，心里清净，教他功夫的道长们都夸他是练武奇才。

　　第五届武当太极拳国际联谊大会、第七届全国南北狮王争霸赛等等各种大赛，他都榜上有名。

　　头发盘起之时，亦是马崇道由佛入道之日。面对种种质问与批评指摘，他内心十分清楚：信仰不分高下，修行在于个人。

　　道教讲究孝道，马崇道曾经下过山，他也试图完成父母的愿望，娶妻生子，但第一次下山他就死了这条心，城市的车水马龙、闪烁的霓虹灯如利箭一般刺痛着心脏，这哪里是生活呀。

　　母亲的苦口婆地说，希望他过普通人的生活，娶妻生子，老有所依，毕竟一个人走完这一生太孤独。他却笑着告诉母亲：“一个人不代表不幸，两个人也不代表幸福，您看看咱家，姐姐离婚了，当初也是你们看好的姻缘，她随了你们的心愿，她幸福了吗？我爸经常家暴，您跟他过了一辈子，您幸福了吗？”

　　“人不都这样吗？”母亲反问。

　　“人为什么一定要这样，为什么不能选择能让自己幸福的路？我当道士，无忧无虑，想去哪儿去哪儿，我选择了让自己幸福的路，您难道不开心吗？”

　　听着他的“狡辩”，母亲流着泪笑了，他也笑了，这是他人生最重要的时刻，彼此释怀。

　　有了家人的理解，他更加坚定，他要回福建，那是他第一次出家的地方，是一个回忆满满的世界。

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　　青云宫

　　马崇道

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　　2016年春节，他来到泉州，他想为重建荒废的各种道观，第一个便是坐落于安溪官桥的青云宫。

　　过去几年，他经建的道观不止一座，但都是建好便走，从未想过常住或拥有。他是好几家道观的“名誉当家”，却从不担任“法人”。

　　除了对福建特有的感情外，显然，马崇道从骨子里学会了庄子等大家们的大气。

　　他修葺这些道观的的资金并不完全来自于化缘。他明白“无功不受禄”，出家人也要有“自我造血能力”，于是他单枪匹马一个人开办了公益辟谷营。（辟谷又称“却谷”、“绝谷”、即不食五谷杂粮的一种道医养生术。国内外，不少明星都是辟谷的爱好者，马云、碧昂斯、凯特王妃、大S、张纪中等等越来越多的明星和企业家都加入到了辟谷的行列中）

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　　踽踽前行中

　　踽踽前行中，从最初的9个人到现在的每期30人，辟谷营已顺利开办了二十三期，受益学员近千人。

　　他的这些行为也打动了不少学员，许多人慷慨喜舍捐建马崇道修葺的青云宫。然而，也有人大呼：道士应该归隐修行！诚然，大部分老前辈选择归隐，但建庙不免落于俗事。在出世与入世间，马崇道看到的是道教文化的没落，他不能归隐，躲到深山里，道教博大精深的文化难以传承。

　　躲不可行，显方能始终。于是，他顺势而为，借助互联网新媒体的力量，开通了微博、自媒体等。许多年轻一代通过他的图片、MV，认识了这样一位玄门弟子，也重新认识了作为中国文化根基的本土宗教——道教！马崇道道长站在那里，俨然站成了一处传播道教文化特立独行的风景！

　　这一切让马崇道很开心，可能这就是出家的真谛所在吧，自己开心，又造福于社会。

　　马崇道经常说，出家只是他选择的一种生活方式，简单快乐，适合自己，仅此而已。