《黄庭经》第9章原文:
肺部之官似华盖,
下有童子坐玉阙,
七元之子主调气,
外应中岳鼻脐位,
素锦衣裳黄云带。
喘息呼吸体不快,
急存白元和六气,
神仙久视无灾害,
用之不已形不滞。
《黄庭经》第9章注释:
【肺部之宫似华盖】金宫也,肺在五脏之上,曰:双肺叶如华盖也。
【下有童子坐玉阙】童子名皓华。肺形如盖,故以下言之。玉阙者,肾中白气与上肺连之也。
【七元之子主调气】元阳子曰:七元之君,负甲持符,辟除凶邪而布气七窍,主耳目聪明。七元,七窍之元气根本来源也。饮食营养液、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液等七种为基础七元,而从这基础七元又清浊分泌而生化出的津液称为正津。七液,指人的心液、肝液、脾液、肺液、肾液、气液、血液。
【外应中岳鼻齐位】中岳者,鼻也。又为齐,齐为昆仑。鼻为七窍之门户,位犹主也。
【素锦衣裳黄云带】素,肺膜之色也。黄膜蔓延罗绪,有象云气也。
【喘息呼吸体不快】喘息为巽风过猛,体有不快。
【急存白元和六气】白元君主肺宫也。《大洞经》云:白元君居洞房之右是也。风、寒、暑、湿、燥、火,此内经所谓六气也。天有六气,地有五行,六气者五行之气也,水气寒,火气热,金气凉,木气温,土气非寒非热,不温不凉,遇火则燥,遇水则湿。寒、热、温、凉、湿、燥,是为六气。风乃六气往来之动象,可寒可热,可温可凉,可湿可燥,乃六气之动,非气本身也。
【神仙久视无灾害】六气均衡,邪不干正。
【用之不已形不滞】常存此道,形气荣华,至诚修炼之所及也。
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