智慧足够强大 情绪何须上场

　　在目前国内的语境中，女性被称为“先生”的并不多。除了众所周知的“宋庆龄先生”、“冰心先生”之外，为大众所熟知的当属“杨绛先生”。作为女人，她不仅有着令人艳羡的事业，还有堪称传奇的爱情和婚姻，更有强大的人生智慧和完美的心态。

　　很多人知道杨绛先生，最初是因为她是钱锺书的夫人。但继续了解之后，却发现这位女性不仅仅是一位名人的妻子，她本身也是一道瑰丽的风景。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，是著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家。由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演。比起丈夫，杨绛似乎并不逊色，而且愈到晚年，愈有味道。

　　留洋两先生共同坚守传统婚姻

　　杨绛先生年龄过百，人生经历百转千回，光环无数。动人之处却在于，作为女人，她不仅有着令人艳羡的事业，还有堪称传奇的爱情和婚姻。据杨绛回忆，第一次和锺书见面时，青年钱锺书的第一句话就是：“我没有订婚。”而杨绛则紧张地回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁传书。数年后，杨绛读到英国传记作家概括的最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”杨绛把它念给钱锺书听。钱当即说，“我和他一样。”杨绛说，“我也一样。”这些情节完美地诠释了什么叫一见钟情，神仙眷侣，佳偶天成，珠联璧合……

　　似乎一些只用于新婚祝福的词汇，在钱杨二人的爱情婚姻中，都成了现实。这是令凡夫俗子无比羡慕、难以企及的真实偶像剧，“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。而在现实生活中，尤其是当下的婚恋市场，不缺乏男人，也不缺乏女人，缺乏的却是男女之间的恒久的吸引和专情。七年之痒、见异思迁似乎成了流行病。相形之下，均留洋西方的钱杨两位先生，对传统婚姻的坚守和珍惜愈发显得弥足珍贵。这也是两人的爱情婚姻备受后人推崇、渴慕之处。

　　当然，钱杨二人的爱情并非仅仅源于一见钟情。两人相似的家境，相近的智力，相投的志趣，互补的情商，甚至均属上乘的外表，都是金玉良缘的基础。芸芸众生极少有人拥有这样优裕的出身和难得的际遇，钱杨式的美满姻缘似乎可遇而不可求，但并不妨碍其成为后人理想婚姻的典范。

　　智慧足够，不生世俗烦恼

　　钱锺书对杨绛的评价是“最贤的妻，最才的女”。杨绛与钱锺书结婚后，也像很多传统女性那样相夫教子，承担家务。却没有居家女性的唠叨与抱怨。其在医院生产期间，钱锺书不是打翻墨水瓶就是弄坏了台灯，每次都紧张地向杨绛汇报，妻子每次都安慰丈夫：不要紧的，我会修的。即使在“文革”期间被戴高帽批斗，也依然能够安然笑对。

　　世俗的烦恼似乎很少在杨绛这里出现。这一点非常吻合当下的一个说法：情绪，是智慧不够的产物。也就是说，智慧不够，就会失去理智；理智丧失，就会情绪失控。而智慧如果足够强大，就无须情绪上场。有了足够强大的智慧，不仅不生烦恼，还会幽默面对。杨绛曾说，她最大的功劳就是保住了钱锺书的“淘气和那一团痴气”。一次，钱家的小猫和邻居林徽因家的猫打架。钱锺书立刻拿着竹竿去帮忙。杨绛怕伤了和气，于是劝慰，“打狗要看主人面；打猫要看主妇面。”幽默、诙谐令人莞尔。

　　当然，这里说的智慧不仅仅是智力分数，还包括一个人的知识、阅历、眼界、胆识等综合的人生智慧的积淀。在很多武侠小说里，一些功力深厚须发斑白的大师，随便一出手，便可却敌无数。如果从纯粹的生理学来看，这是有违科学的。因为，年龄越大机体越差才是自然规律。为什么读者却并不觉得这是问题呢？就是因为大家在内心深处已经认可了这些高人的过人之处，已经不是简单的体力，而是其无形的武学智慧和人生境界。杨绛先生正是由于拥有了不同寻常的人生智慧，才会没有滋生那么多世俗的烦恼。当下，很多女性面临家庭、情感、工作等各方面的压力，急于寻找排遣情绪的良方。其实，除了关注情绪，还可以思考如何提升自己的人生智慧。如果一个人的态度、信念、价值观等发生了转变，那么烦恼或许真的会减少许多。

　　没有月晕光环，依然是月亮

　　时下对钱杨二人的评价也有一些不同的声音。有人说两人曾和邻居打架，或者指责说对国事政事过于沉默。事实到底是如何发生的暂且不论，但有些批评是不恰当的。在社会心理学中，有个现象被称为晕轮效应，是说对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，个体还倾向于据此推论该人其他方面的特征。也即一个人的某种品质或一个物品的某种特性如果给人以非常好的印象，那么在这种印象的影响下，人们对这个人的其他品质或这个物品的其他特性也会给予较好的评价。

　　这种认知特点就像月亮的光环一样，向周围弥漫、扩散，从而掩盖了其他品质或特点。在这种心理效应的影响下，民众对名人就会有一些不合理期待。比如名人的学术无比高超，那么在晕轮效应的影响下，大家会推定其品格也应该是无比高尚，各方面的能力也都应该高于普通人，也就是说，名人的世界是不能有短板的。即使短板和普通人一样，但相对于其“长板”而言则成了相对的“短板”。一旦发现短板，就与晕轮效应所带来的“高大全”认知不符，就会对“短板”难以接受，甚至对“长板”也产生质疑。这也是钱杨二人备受争议的心理机制之一。

　　其实，这是一种以偏概全的非理性的认知。名人也有普通人的一面，也食人间烟火。“大山近处不显高，仆人眼里无伟人”。如果与名人近距离相处，就会发现名人也有凡俗普通的一面。一个合理的认知就是既欣赏名人某方面的伟大，又接纳其平凡的部分。这才是客观合理的认知。

　　就如同月亮，不论是否存在光晕，都不妨碍月亮依然是月亮。尽管其也有自己的盈缺。