中医还有什么可以贡献给世界？中医心理学！

　　青蒿素的发现，让屠呦呦获得了诺贝尔奖，这无疑是中医发展的一个里程碑！但是，中医的价值远不止于此。你知道么，中医还有什么价值未被世界认识与发现？中医最宝贵的财富是什么？

　　医，是人类文明的守护神，我们的从生到死，都离不开医生。所以，当人类刚刚步入文明的时候，就把医生奉若神明，在当时医生的称号是“巫”。虽然，现在“巫”这个词听起来有点贬义，但是在当时，“巫”可是起着与天地沟通的重任，地位非常之高，所以部落的头领都是“巫”，他们为部落里的人们祈祷健康，预测战争的胜负，婚丧嫁娶的吉凶。

　　我们从如今依旧存在的印度种姓制度中就可以看出“巫”的重要性。古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。其中，婆罗门族就是“巫”的后代，负责祈祷与治病，而刹帝利则是国王，负责打仗与管理国家。婆罗门的地位比国王还要高，因为是否活着比怎么活要重要得多。

　　有意思的是，“巫”师们治病的效果还不错。他们认为，生病是因为病人得罪了鬼神或者是被鬼神附身了，因此需要巫师通过与神明的沟通帮病人把病治好。他们在治病的时候，会举办一些祈祷的仪式，又唱又跳，或者念一些难懂的咒语，等结束之后，病人发现自己的病痛减轻甚至消失了。即使在现在，一些偏远的地方仍有巫师帮人治疗各种疑难杂症。我也时常听人说起某个地方的大仙很神，可以治好很多医院治不好的病。事实上，这些仪式或巫术都属于一种强烈的心理暗示，病人的病实际上是通过心理暗示的方法治疗好的。

　　几乎世界上所有民族的传统医学都是基于鬼神致病理论，但中医例外！中医是全世界所有传统医学中唯一不谈鬼神的医学。在《黄帝内经》中，黄帝就问岐伯：“有些人莫名其妙就生病了，是不是因为有鬼神作祟啊？”岐伯回答道：“那是因为他以前的病没有治好，又碰上了心理上有讨厌或求之不得的事情，造成气血不和。这种致病的原因看不到，也听不到，所以就像鬼神作祟啊。”黄帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也。其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？岐伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。《黄帝内经.灵枢.贼风第五十八》

　　不仅仅如此，中医还是世界上最早重视心理健康对身体健康重要性的医学理论。在《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》中讲道：“心者，君主之官也，神明出焉。......故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！”通观《黄帝内经》全篇，讲药的只有廖廖数语带过，但却用了近一半的篇幅讲心理的重要性。中国认为人的健康与心理、天时、地利、外邪等都有非常大的关系。而现代医学，直到1978年才开始认识到心理健康的重要性-芝加哥大学的恩格尔教授提出人类医学已经进入到社会-心理-生物医学模式。而我们的祖先则在几千年前，就已经认识到了这个问题，并善于利用心理暗示去治病。

　　有一个故事，讲得就是清代名医叶天士利用心理暗示帮人治病的故事。有一个病人得了红眼病，向叶天士求救。叶天士发现病人的两眼通红，眼眵堆满眼角，眼泪直往下淌。叶天士见状，详细地询问病情，然后郑重地告诉病人说：“依我看，你的眼病并不要紧，只需吃上几帖阿胶清火汤便会痊愈。严重的是你的两只脚底七天后会长出恶疮，那倒是一个麻烦事儿，弄不好有生命危险!”病人一听，大惊失色，赶忙说：“好医生，既然红眼病不关紧要，我也没心思去治它了。请你快告诉我有什么办法度过这个难关?”叶天士思索良久，正色说道：“办法倒有一个，就怕你不能坚持。”病人拍着胸脯保证。于是叶天士向他介绍了一个奇特的治疗方案：每天用左手摸右脚底三百六十次，再用右手摸左脚底三百六十次，一次不少。如此坚持方能度过难关。病人半信半疑，但想到这是名医的治法，便老老实实地照着做，七天后果然脚底没长出毒疮。更令他惊异的是：红眼病竟不知不觉地痊愈了。他高兴地向叶天士道谢，叶天士哈哈大笑，向他和盘托底，说道：“实话告诉你吧，脚底长毒疮是假的，我见你忧心忡忡，老是惦记着眼病，而你的眼疾恰恰与精神因素的关系很大，于是我想出这个办法，将你的注意力分散、转移到别处。除掉心病，眼疾便慢慢好了。”

　　中医在心理治疗领域有着自己独到的见解，有些思想甚至远远超出了现代心理学的认知。比如，中医利用五行相生相克的原理，创造出了情志制约的方法，让病因情而起，因情而去。用悲伤减轻愤怒，以惊恐克制狂喜，以愤怒克制思虑过度，以喜悦克制忧愁，用思虑克制惊恐，效果非常好。

　　有个典型的案例，传说战国时代的齐闵王患了抑郁症，请宋国名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说：“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能好，如果我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子听了恳求道：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”文挚推辞不过，只得应允。当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，没来又约第三次，第三次同样失约。齐王见文挚恭请不到，连续三次失约，非常恼怒，痛骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不见，鞋也不脱，就上到齐王的床铺上问疾看病，并且粗野的语言激怒齐王，齐王实在忍耐不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷一泻，齐王的抑郁症也好了。

　　要知道，抑郁症号称“精神癌症”，即使在如今的医学技术下，也是非常难以治愈的。但是，中医在这方面确实有其独到之处。我在多年的治疗实践中也发现，把中医的心理疗法与现代的心理治疗技术结合起来，有着非常惊人的效果。因此，我认为，中医本身就是一种非常完善心身疗愈方法，只不过我们对它的认识太少了，仍然需要我们更多、更深入的研究。

　　中医文献里一个小小的方子，让我们发现了青蒿素，为华人获得了第一枚医学诺贝尔奖。《黄帝内经》用了近一半的篇幅去讲心理学，那么中医的心理学理论将会是一个多么巨大的宝库啊！我坚信，在不远的将来，中医的心理学将会为全世界的人们带来更多精神财富，它不仅仅是一种非常有效的心理治疗理论，而且更是极其有效的心身疗愈方法。或许，癌症、心脑血管疾病等世界难题，有一天都将被中医心理学攻克。