“禅”与心理治疗

　　“禅”,听起来很神秘。因为禅宗属于佛教里的一个分支，以致于也会有许多人听到禅便想到了封建迷信的事情。以至于，在中国一个正统的心理治疗师不敢提这个字。反倒是这些年从海外舶来的“正念”疗法慢慢地在国内盛行起来。而“正念”疗法都是从“禅”里面衍生出来。

　　“禅”不是一种信仰，也不是一种迷信，只不过是一种让我们每个人发现自己内在力量的一种方式而已。“禅”引入心理治疗领域，正是因为其快速的疗效。“禅”的理念其实很简单：活在当下、放下自在。这些，都是禅的观念。

　　事实上，从上个世纪四、五十年代起，西方的心理治疗师们便开始从东方文化中吸取营养。“森田疗法”、“正念疗法”、“接受与实现疗法”等等几乎都是从禅修里面衍生出来的疗法。以至于“禅”如今是许多西方精神分析师的一个必修的课程。而在近些年里，我们可以看到“禅”与心理治疗的结合越来越紧密。

　　有一个故事，一少年去拜访禅师，问：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”禅师回答说：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。”

　　这是一个禅宗的故事。每个人都会从自己的角度去分析去思索。而我是一个心理治疗师，以我多年的经验，其实，这也是一个非常好的心理治疗过程。

　　首先，客人来之前，要把自己所有的情绪、知识都忘记，清空自己。曾任英国精神分析协会主席的比昂提出在治疗过程中分析师应清空自己，不带偏见。他认为思想本已存在，在人与人的亲密过程中，情感体验促使生成材料，在对这些材料思想的过程中获得人格及心灵的成长。这是无我！

　　第二，当治疗师与来访者交流时，与之共情，感受他的喜怒哀乐，这就是慈悲。你不需要做什么，只要来访者能够感受到你在关注着他，分担着他的喜怒哀乐，就能起到非常好的效果了。

　　第三，不要试图治疗他，实际上是来访者在治疗自己。每个人内心深处都有一种强大的自我修复的力量。无论是心理治疗师或是医生，都不是最终治愈患者的力量。治疗师需要对来访者内心深处的力量具有足够的信心与耐心，静静地等待这个力量慢慢地成长起来。最近在我与一个精神分裂的客人的咨询过程中，对方的那种顽强的自我修复的能力，自我成长的力量令我尤为敬佩。所以，智慧在于无为而无不为，似乎什么都没有做，却可以看到来访者渐渐地成长。难怪《金刚经》中讲：“知一切法无我，得成于忍。”

　　第四，心理治疗的整个过程就象照镜子一样，在治疗别人的同时，事实上是在为心理治疗师自己进行治疗。因此，每一次治疗完成之后，我都会有极大的收获。从别人那里看到了每个人内在那强大的自我疗愈的力量，会让我更加坚信每个病人内在力量的强大。

　　许多人对心理治疗的理解，依然停留在几十年前的水平。他们认为一个人的头脑出现的问题，需要一个心理治疗师帮助这个来访者把头脑中的问题处理掉。当问题被治疗师解决以后，这个来访就好了。事实上这种观念早已落伍，心理治疗师的责任并非帮助来访者解决其心理问题，而是帮助来访者发现自己内在的自我疗愈的力量，自己帮助自己进行疗愈。所以说，一切的心理治疗，都是自我疗愈的过程。治疗师就像来访者的父母、兄弟姐妹、朋友一样，陪伴他慢慢地成长。而心理治疗的过程，就是来访者重新自我成长的过程。

　　所以，当来访者来到我的工作室，与我进行交流的时候，我常常会说：“欢迎你在我的陪伴下开始一段心灵成长之旅！”