我们不知不觉的被洗脑了！

　　一提起“洗脑”，人们首先想到的是传销、成功学、灵修等等给别人洗脑的事情，从来不会联想到自己。如果我告诉你，你也是被洗脑之人，你相信吗？如果我说99、99%的人都是被洗脑之人，你感到吃惊吗？

　　也许你对上面的结论感到无法接受，那么请想想二战时，全体德国人，包括一些大哲学家在内，被希特勒洗脑后，都狂热地相信侵略战争是正义的，相信自己的血统是最高贵的，相信犹太人是恶魔。日本人当时也一样，连小学生都想上战场杀我们这些“东亚病夫”。他们丧心病狂的杀戮给世界人民包括他们自己都带来了多么大的灾难啊。大家再想想可怕的文革，经洗脑后的中国人失去理智和人性的残酷互害，如野蛮人般的打砸抢。

　　也许你认为，二战过去了，文革也过去了，我们已经清醒。不！远远没有清醒！看看今天的国人，心灵迷失，焦虑烦躁，如动物般肆无忌惮地追逐财富，人性的光芒正在一点点消失，这不正是再一次被洗脑的标志吗？

　　一、人类的历史告诉我们，大众从来都是被洗脑的对象

　　你也许认为大脑是自己的，自己的大脑是有是非判断能力的，而我想告诉你的是，没有！你的大脑没有这个能力，它很容易被清洗。一个事情就可以说明这个问题：中国人是如何从“视金钱如粪土”变成“视金钱如上帝”的？

　　问一下自己，你现在脑子装的除了学校教的、媒体灌输的、畅销书上的、周围人说的东西还有其他的东西吗？我想大部分人是没有的。判断是否被洗脑的方法就是：如果你的想法和媒体宣传以及和周围人一样，那就表明你已经被成功地洗脑了。

　　历史上从来没有大众清醒的时候，即使有类似于鲁迅那样的人在呐喊，愚昧的人们依然置若罔闻，人云亦云，随波逐流。

　　所谓洗脑，就是来自外部的人生观和价值观取代了你原有的人生观和价值观，你的人生追求发生了变化。比如，现在社会上六七十岁的人，他们的被洗脑的历程是这样的：五六十年代追求政治上的进步和自身觉悟的提高；文革期间只知道忠于领袖，视金钱、知识如粪土，以贫困为光荣；文革后注重知识，看书学习；改革开放后追求金钱，变成金钱人。大家看，人还是那个人，大脑却被反复清洗，人生观换了好几次，这就是被洗脑过程。可笑的是，人们每次被洗脑后都认为自己是无比正确和聪明的，说起大道理来头头是道，不容置疑。

　　我们再来看一个现象。从建国初期到现在，中国年轻姑娘们的择偶标准也是处于不断的变化之中。五十年代她们的偶像是最可爱的人——志愿军，即使没有双腿的战斗英雄每天都能收到一抽屉的求爱信；六七十年代她们的偶像是劳动模范；八十年代，文雅而知识丰富的青年才子是她们爱慕的对象；改革开放以来，姑娘们的目光投向了富人。而在此之前，那些腰缠万贯的投机倒把分子，也就是今天的大款们，姑娘们是鄙视的，根本不屑一顾，更不要说与他们谈情说爱了。

　　今天充满金钱欲的姑娘们可能困惑不解，难道她们的前辈们不知道金钱可以买来舒适的生活？可以消费购物吗？前辈们当然知道！因为当时她们有自己的理想，她们坚信金钱买不来幸福，一个人如果为金钱活着就是行尸走肉。正如你有一万个理由说明钱的重要性一样，她们也有一万个理由告诉你，一个人如果没有信仰和理想是多么地可悲。我想今天贪慕虚荣的女孩如果和当年意气风发的前辈辩论，一定会输得很惨，甚至无地自容。这里提出两个问题，第一，几代姑娘们的理想和追求为什么会不一样呢？第二，不同时期的她们，谁更幸福呢？

　　上述事实告诉我们，普通人是没有自己的价值观和是非判断的，他们被媒体一忽悠就盲从随大流，不知不觉地把社会思潮当成了自己的想法和追求，自作聪明地以为自己也是这样的想法，于是热血沸腾地加入了追求的行列，从此迷失了。历史上无尽的悲剧往往都是因为大众的盲从造成的。在洗脑这个问题上你千万不能太自信，社会意识、思潮、观念对人的洗脑是非常强大的，你不要以为你现在的想法就是正确的，其实你不过是被洗脑后的一种认知，是从众心理带来的。

　　二、洗脑者的伎俩和被洗脑人的愚昧

　　任何时代都有主流意识和主流的价值观，这些意识和价值观并不一定具有普世的价值，只是历史和环境的产物。比如夏商周崇尚道德礼仪；魏晋南北朝追求清净淡雅，淡泊名利，什么魏晋风度，竹林七贤等等；唐宋追求的是诗词文章，才子佳人。艺术上的追求也一样，唐追求丰腴，宋追求清瘦。唐神采飞扬，宋理性朴实。唐诗重情趣，宋诗重理趣。这些价值取向是没有什么道理可言的。审美观也是变化的，如唐朝的女人追求胖，今天的女人追求瘦等等。哪里有什么明确性？

　　洗脑者之所以能够对被洗脑者成功地实施洗脑，根源在于人性的弱点。能够抵御洗脑的人正是那些克服了人性弱点的人，只是这些智者如凤毛麟角般稀少。

　　洗脑的方式是多种多样的，有鼓动式洗脑，如希特勒富有煽动性的演讲，点燃人类身上的野蛮的动物性；有欺骗式的洗脑，如传销者和“成功学大师”利用人性本能的贪婪实施诈骗；有强迫式洗脑，如文革期间的强制学习、表忠心、批判会；有诱导式洗脑，如宣传财富、别墅和香车美女唤起人性中固有的虚荣、贪图享受的欲望。

　　昨天有个微友问我，为什么幼儿园的孩子出校门会向门卫的老大爷问好，而大一点的孩子就不理什么大爷不大爷的了，这个现象说明了什么呢？答案很简单，人是环境里的动物，如果离开了正确的引导，必然导致道德品质的一点点下降，逐步滑向动物的属性。

　　目前社会上三四十岁的人应该都有体会，在学校时还是保持了一些纯净和天真的宝贵品质的，心中有理想，有梦想，有抱负，可是一旦步入社会就会发现周围的一切与想象中的大不一样，简直像一个大染缸，诚实变成了愚蠢，纯洁变成了幼稚，友情变成了买卖，原先的理想被击得粉碎。

　　谋生的艰难，冷酷无情的现实让刚出校门的孩子痛苦地调整心态以适应环境，他们收敛起张扬的个性，隐藏自己独到的观点，脸上堆满了虚假的笑容，处处显得勤快、谦逊和听话，好像既没有棱角也没有野心，他们委曲求全，对庸俗的领导表示臣服，曲意逢迎，以获得赏识。对刻薄的同事也笑脸相迎，以获得支持，他们拿出微薄的收入请客送礼以获得提升。渐渐地他们变得老于世故，嘴里不再有实话。在请客送礼和玩乐中发现了金钱的重要性，在社会交往中发现地位的重要。不停地争啊，斗啊，努力啊。一旦有了一官半职，周围的巴结恭维让他们心花怒放，别人的请客送礼更坚定了自己追求名利的决心，过去的付出他们要成倍地收回。他们除了在上司面前继续假装谦虚可人，在下属面前则不再委屈自己，结果把人性丑陋的一面暴露无遗。他们再也无法离开喧闹的生活了，他们已经适应了被人捧得高高在上的感觉，他们开始喜欢周围前呼后拥的感觉而无法忍受孤独。终于，他们变了，这时的他们即使拿掉面具也不是当初的他们了，心已被污染，他们自己已变成当初他们讨厌的领导和同事的样子。有了虚荣心、攀比心、嫉妒心、贪婪心，甚至厚黑心、机谋心，从此，他们就与烦恼、痛苦、焦虑为伴了。

　　人处在社会中，每天都在接受来自各方面的信息和诱惑，如果没有坚定不移的信仰，没有坚定不移的世界观、人生观和价值观，不具备独立思考能力，那么是很容易被洗脑的。

　　改革开放之前，干部廉洁奉公，老百姓虽然清苦，但也没有什么大的奢望，平平常常过日子。但当西方富裕奢靡之风吹过来之后，人们潜在的欲望被撩拨了起来。曾记否，中国改革开放初期，深圳一个工地上打出“时间就是金钱”的标语，经媒体一宣传，好了，人们犹豫了一下然后就像脱缰的野马，都奔钱去了，知识分子和老干部们当时是非常反感的，但他们骂了一通后，经不住每天媒体的洗脑，欲望战胜了良知，不知不觉就跟着跑了。现在政府发现社会出问题了，再也不敢提这句口号了，但后果已经形成。

　　这句话的问题在于，如果说时间就是金钱就等于说人的一生宝贵时光就是为了捞钱。传递的信息就是时间有限，不捞白不捞。于是干部捞、妓女捞、黑社会捞、老百姓捞。不用理会什么道德、良心、正义、操守、廉耻、关爱。腐败堕落已经到了登峰造极的地步，习近平主席把它上升到亡党亡国的高度。精神文明建设变得刻不容缓了，于是，媒体开始谈爱心、谈道德、谈国学、谈雷锋、谈奉献、谈孝顺、谈爱国、谈良心，宣讲团、正能量等等。

　　危险啊，如果我们的国民都变成利欲熏心之徒，这个国家就会像一个原始森林，竞争拼搏、野心贪婪、弱肉强食、六亲不认，那么，这样一个动物国度还能在地球上存在吗？

　　如果我们对建国以来的发展历程进行哲学归类的话，到现在为止都应该属于斗争哲学，改革开放之前是意识形态领域的路线斗争，改革开放之后虽然走出了政治意识形态主宰一切的时代。但由于片面强调发展经济，不顾其余，因此导致人在全球化的商业狂热中失去自身的价值与尊严。人们为了财富进行的争斗也同样是残酷的。为了财富，人们道德沦丧，坑蒙拐骗、权钱交易、贪污腐化、拐卖妇女儿童、有毒食品、传销、电信诈骗等等现象层出不穷。这种为了一己之私置别人生命和利益于不顾的行为充分暴露了人性丑恶的一面。

　　今天的人们热衷于丛林法则。什么是丛林法则呢？大家都看过《动物世界》节目，狼和野狗会冒着死亡的危险杀死狮子的孩子，这是为什么呢？答案是为了将来少一个竞争对手。这就是丛林法则，适者生存，弱肉强食。这与今天社会上流行的，书店里励志书里说的，搞垮竞争对手的策略是一样的。都是为了自己的日子过得更好而伤害别人。有意思的是，一些梦想成为狼的疯狂励志者看到《动物世界》里狼、猎狗把狮子的孩子咬死时无动于衷，而当看到的人们的孩子被拐卖时却愤怒了。你难道没有看出来，人贩子就是按照你推崇的丛林法则生活的。竞争是什么？不就是让别人倒闭，负债累累，家破人亡，而自己赚取更多的金钱。其本质就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。你说你竞争只是为了获得更多的金钱，没有想害人，那么人贩子的想法也是想赚钱，没有想害人。你们是一样的，都是不谈道德良心，都是为了金钱而奋斗，都是残忍的！你千万不要告诉我你的励志奋斗不是为了名利，难道你是圣人？如果你要谴责人贩子，可以，但请先把自己与人贩子一样的贪婪狼性去掉，否则免开尊口。

　　有学者指出，人类正在发生集体变质，即变成欲望愈来愈膨胀、灵魂愈来愈衰弱的另一种生物，这种生物可以称作“肉人”即只有肉体没有灵魂的人，也可称作“金钱动物”。2014年5月17日，美国《华盛顿邮报》网站刊登《野心时代：在新中国追逐财富、真相和信念》的书评：中国正在经历一个“狼吞虎咽的时代”。

　　三、“这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定。”

　　今天的人们似乎清醒地认识到，文革中的人们是被外界灌输的阶级斗争的观点毒害了，但却忘了问一声，为什么人们会接受灌输呢？可见我们并没有从文革中接受教训。朱学勤说：“世界史上的优秀民族在灾难过后，都能从灵魂拷问的深渊中升起一座座文学和哲学颠峰，唯独我们这个民族例外。”。

　　中国人先后被唯物主义和金钱洗脑六十年，前者是不食人间烟火的神思维；后者是动物思维，焦虑烦躁，疯狂贪婪；而人的思维却消失了。由此导致脑残而失去理智。媒体宣传什么人们就相信什么，它提倡艰苦奋斗人们就以穿破衣服为荣，招摇过市；它号召发财人们就穿名牌，嘚瑟显摆。金钱至上思想已经深入人心，金钱从“粪土”变成了“上帝”。人们自信满满地认为人生的目的就是追求名利和成功。满口的说辞都可以在媒体上找到出处，被洗了脑却茫然不知。人渐渐丧失了人的尊贵和高雅，成了痛苦烦恼的金钱奴隶。

　　更可悲的是，人们明明被洗了脑还自鸣得意，动不动我认为，岂不知，你的认为就是被洗脑后的认为，毛泽东时代你怎么没有这样认为？所以，你的大脑不过是媒体和别人思想的跑马场。这不正是验证了大哲学家罗素所说：“许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定。”。

　　作为一个独立的人，你有自己的心灵和大脑，这两个东西是建立观点和概念然后指导自己行为的东西，如果你放置不用，那么它们就只能接受外来的知识和观点，其行为也只能是盲动了。

　　有人问我，你如何看待赵本山、毕福剑、周立波对大众的误导？我说，赵本山、毕福剑、周立波本人是没有错的，因为他们就是这德行。错的是这个宣扬奋斗成功野兽逻辑的乱世，错的是焦躁而贪婪的我们，错的是这个没有信仰和文化丢失的时代，是这个堕落的社会选择了他们。

　　作为娱乐节目，赵本山、周立波的节目也没什么，但公共主流媒体让周立波主持《中国梦想秀》，让“周立波”成为中国人的梦想，就不妥的。媒体实在不应该为了赚钱而把上海滩的小混混推出来作为楷模给已经是疯狂“金钱人”的国人进一步洗脑。周立波现在是很多人心目中励志、奋斗、成功的典范，人们嘴上不承认，心里却都想成为他。如果一个人的精神追求只剩下奋斗两个字，那么与动物只知道奋斗刨食有什么分别？

　　“榜样的力量是无穷的”，舆论导向的力量也是无穷的。粗俗、庸俗、无聊、贪欲、色诱、暴力充斥着我们的媒体，从中我们既可以看出今天国人的价值取向也可以看出今天的媒体人的堕落。如果我们的年轻人都成为像周立波一样无情，毕福剑一样狂妄、无德，赵本山一样粗俗、嘚瑟，芮成钢一样贪婪、疯狂，我们民族的希望在哪里？国民素质、道德水准和人生追求如此可怜可悲还谈什么民族复兴？

　　亡羊补牢为时不晚，值得欣慰的是，现在的政府已经开始实事求是地面对现实了，随着大批腐败的官员、富豪、明星的倒下，传统文化开始回归，宗教也开始兴盛起来了。这是一种理智，也是一种人性，更是一种关怀。如果再不改变，中国人早晚会被开除人籍，因为人类群体是不能允许低等动物参与其中的。

　　四、贪欲在肆无忌惮地膨胀，理性如死一般的沉寂，没有声音

　　金钱这个“上帝”在疯狂肆虐，金钱的奴隶在挣扎，在迷茫地张望，怎么就没有人出来唤醒大众呢？难道就没有一个清醒之人吗？从人类的历史来看，唤醒大众的这个角色都是由知识分子担任的，那么，中国的知识分子在哪里？整个社会死一般的沉寂，既没有苏格拉底式的“牛虻”，也没有鲁迅式的“呐喊”，这一切表明，中国的知识分子已经集体堕落了，他们已经不再是真正的知识分子，而是权力的附庸和金钱的奴才。

　　苏格拉底把自己比作一只牛虻，认为是神把他赐给雅典的，其目的就是要用这只牛虻来刺激这个国家，使它能从昏睡中惊醒。他明知这样做会使很多人憎恨，会踩死他这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞（这就是孔子“知其不可为而为之”的精神）。

　　鲁迅是大家熟悉的民族英雄，毛泽东评价道：“孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”。毛泽东为什么要给予一个知识分子如此高的评价呢？一是因为鲁迅是个有良知的人，他敏锐而鲜明，毛泽东说“他用望远镜和显微镜观察社会，所以看得远，看得真”；二是，鲁迅的伟大并不仅仅在于其文学的成就，更重要的是他是一个有牺牲精神的知识分子，毛泽东说“他在黑暗和暴力的进袭中，是一株独立支持的大树，不是向两旁偏倒的小草。他看清了方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协”，“他一点也不避锋芒，把钢刀一样的笔锋向他所憎恶的一切”。

　　所谓知识分子也就是指那些以独立的身份、借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的公共关怀，体现出一种公共良知、有社会参与意识的一群文化人。即康德说的“有勇气在一切公共事物上运用理性”的人！反观我们今天的社会，知识分子何在？苏格拉底何在？鲁迅何在？

　　严格意义上的知识分子在中国是很少的，而人们眼中的所谓知识分子在干什么呢？北大的教授在教训他的学生：“40岁前赚不到四百万就不要来见我，我也不认你这个学生。”云南的教授在嘲笑学生：“我开的是宝马车，手机号是七个8，你们那些破手机扔了吧。”；清华教授说：“强奸陪酒女比强奸良家妇女危害性要小”；学者在说：“堵车让他感到很欣慰，因为堵车是繁荣的标志”；经济学家在说：“灾难对於经济发展是有利的，可以拉动内需”；科学家在忙于三聚氰胺、瘦肉精、转基因的技术······堕落在疯狂蔓延，道德操守在丧失，底线不断被突破。面对今天动物凶猛的社会，堕落的知识分子在沉默、沉默、还是沉默。他们充耳不闻鲁迅先生的大声呵斥：“我宁愿向泼辣的妓女立正，也不要向死样活力的文人打绷。”。爱因斯坦则大声疾呼：保持沉默，就是犯同谋罪！

　　媒体为了生存着眼新闻效应以迎合读者现实需求，无暇顾及人类的终极前途；企业家唯利是图，脑子里只有经济数字，全然没有子子孙孙与千秋万代。我们只能期待能够冷静思考、理性反省的，充满人间情怀的、超功利的作家和思想者了，可是，在今天的社会，这样的人在哪里呢？

　　前几天看了一个文章叫《圈养的中国教授》，文中的观点十分形象而有趣，但也让人产生一种莫名的悲哀。基本观点如下：1、猪羊牛马驴鸡鸭狗兽是圈养，动物园里的动物都是圈养，这些圈养的动物们不缺吃，不缺喝，就是失去了本属于动物们的天性和自由。而中国教授们的圈养主要包括两个方面，一是物质性圈养，给吃给喝。二是精神上圈养，通过各种各样的思想灌输，使他们臣服于现有的思维框架，自我毁弃学术自由。2、如今的大学教授，大体上分为四类，一类是官教授，他们是大学党委书记与校长、各学院书记与院长。他们滥用权力，不以为耻，反以为荣。一类是臣教授，臣教授是没有长成人的知识型奴才。一类是打工教授，哪里能挣钱，他们就冲向哪里。还有一类显得另类，即公知教授。公知教授意识到圈养，想跳出圈养的栏杆，但大都没有跳出来。总之，作者认为，各种不同的圈养形式，使得教授们已经失去了基本的思考能力和创新能力。一个没有创新的教授群体不但是大学的悲剧，也是中华民族的悲剧。

　　当你还在怀疑王小波和美国社会学家刘易斯·科塞关于教授不是知识分子的观点的时候，却没有看到那些无知的明星、主持人当了大学的教授，文化教育界堕落如斯，岂是一声叹息可以表达？还是网民说得好：上帝啊！把这些教授带走吧！路费我掏。

　　今天的孩子从小学开始就知道送礼请客了巴结老师了，这样的如狼似狐的孩子长大了会是如何的虚伪和狡诈啊！我们的“人民教师”在干什么？百年育人啊，可以想象我们民族的未来是如何地让人忧虑。笛福说：“个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。”。

　　林贤治指出：“我认同的是，所谓知识分子，关心专业以外的广大社会，并且以自己的理想价值，设法加以干预，批判，改造。一般而言，知识分子是无论如何不会与权势者合作，而是站在无权者一边，挑战主流社会；因此始终保持独立的身份，在言论方面，也持毫不妥协的姿态，即使在失去自由的情况下，仍然得以曲折的形式，表达个人的基本理念和良知。”一句话，真正的知识分子有提醒大众、唤醒大众、避免大众被洗脑的责任。亨利·柏格森指出：“面对现实问题，知识分子的沉默就是责任的放弃。”杜威则指出：逃避责任是怯懦的选择。肯尼迪骂道：“你能否不同流合污，让自己的勇气在腐烂的中庸泥潭发光？”。

　　孟子对大丈夫的要求是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，这句话更多是对读书人的警示。而我们今天看到招摇过市的所谓知识分子都是见钱志向就移；一富就骄奢淫逸；见名利就下跪。

　　权力正在通过金钱和地位来诱惑知识分子放弃道义与良知。知识与权力的结盟导致社会的沦落和腐败。到处都是卑躬屈膝的文人，出卖着自己的良心，在金钱和权力面前摇尾乞怜，像哈巴狗一样地苟延残喘着。

　　无论是吃人还是被吃，一切悲喜剧，带头的无不是知识分子。鲁迅先生曾经打过一个比方：羊分“胡羊”和“山羊”。山羊是带头羊，胡羊是没思想的大多数羊。山羊脖子上挂着铃铛走在前面，后面一大群低眉顺目的胡羊挨挨齐齐地跟着。山羊把胡羊带进屠宰场，然后主人悄悄地再把山羊牵出来，让它再去带下一批胡羊来屠杀，山羊脖子上的铃铛就是知识分子的徽章。

　　费希特在《论学者的使命》中说：“你们都是最优秀的分子；如果最优秀的分子丧失了自己的力量，那又用什么去感召呢？如果出类拔萃的人都腐化了，那还到哪里去寻找道德善良呢？”。今天中国那些无良的知识分子正在自误误人，传播着谬误，腐蚀着我们的下一代。有的则变成了西方的走狗。

　　中华民族的传统是“武死战，文死谏”，自古文人的脊梁在历史上都是挺得直直的，即使秦始皇的焚书坑儒，朱元璋的疯狂杀戮也没有打断文人的风骨，文字狱的高压也压不断文人的脊梁。我们说，贪官污吏不可怕，可怕的是知识分子集体良知泯灭，腐败和堕落，它误国误民，败坏思想和民族的精神操守。这是维系一个民族道德的最后一道防线。可惜今天中国知识分子的“脊梁”断了。这道防线已经岌岌可危。