不去面对痛苦和体验痛苦，可以吗？

　　学员：

　　不想体验痛苦，怪疼的。

　　专家：

　　那不行，当痛苦与烦恼升起，我们不能去抗拒。因为抗拒是无效的，就像你欠的债，总是要还的，躲得过今天，躲不过明天，人很喜欢给自己遇到的烦恼找外在的原因，都不喜欢从内在找原因。在这辈子找不到原因，就归结到上辈子，都不肯接受，我们的烦恼，只有两个原因，第一，外界是无常的，不可能总如意；第二，我们有执念。我们无法改变无常，但我们可以消除执念。没有执念，不管什么样的无常，我们都能接受，自然没烦恼了。所以归根到底，只有一个原因。没有修行圆满的原因也只有一个，就是尚有念没有走出来。

　　学员：

　　有很多时候我们是被过去的事件牵绊，当我们真正的面对看到就可以得到解脱。看到，面对，接纳，活在当下，面向未来，这是一个过程吗？

　　专家：

　　当你看到你烦恼的原因，烦恼就消除了吗？“当我们真的面对、看到，就能得到解脱。”这只能是一个美好的信念，但它并不是真的。帮来访者看到原因，只是让他能有个心理安慰：哦，原来我不知道为什么会这样，现在我能给它安一个我信的解释。但这本身不可能让他的烦恼消除，因为如果他渴望的还是不能实现，现实仍然无法改变，他就会一直烦恼。只有当他看到，因为我不接受我得不到我执着于想要的，我不肯坦然接纳现实，我才会烦恼。而我们通常无力改变外境，而我内心的想要与外境相冲突，我才烦恼。当我不能改变外境时，我只有让内心顺应外境，才不会有冲突，才不会有烦恼。所以只有放下我那个一直无法实现的执念。然后通过我们教的方法放下执念，内心永远都和外境是顺应、和谐的，自然就不会有烦恼。人生的品质才真正活了出来。而我们放下我们执着于想要的，并不会让我们真的失去什么。比如此刻我们放下对生命的执着，我们并不会失去生命。当我们放下对健康的执着，因为缺少了对健康的担心，我们的健康状况通常会好转。当我们放下对陪伴的执着，对方感到和我们在一起很轻松、没压力，反而会更多陪伴我们。做功课，我们会自然看清自己内心的活动，将来一样会看得这样细致。解脱法，在功课当中，认真又简单的做，就够了。只是喜欢在群里听、讨论、提问，但又不认真做功课的，可以说基本没什么效果.

　　学员：

　　我是学佛的，佛法只讲无我。

　　专家：

　　用词不一样，讲的是一回事，都是那个什么都没有。而且我猜你也没证到无我，所以你是执着到一个“无我”的名词相，来抗拒另一个“本我”的名词相。凡是抗拒，说明心里有个“有”，空是不会抗拒的，凡是抗拒，说明这个抗拒的“有”，是一个“执”。我只看过心经和金刚经。其它都没看过，我学过的主要来源于三个部分：

　　一、洪南州的心室识解构，做功课。

　　二、心经、金刚经

　　三、《灵性开悟：不是你想的那样》、《当下的力量》之类的几本书。

　　做功课是最重要的，做功课是在参“无字真经”，智慧不在文字上，六祖慧能的悟性大家都知道，可他开悟前连字都不识，更何况读经。

　　不管是对解脱烦恼还是心灵觉醒，喜欢思考都是灾难。闻占1%，思占1%，98靠修.

　　学员：

　　我发现我不抗拒烦恼了，不抗拒的时候，发现它们都是一样的，只是以前我执着自己心念，其实根本不是自己想的那样。不稳定，不过好像退潮一样，每次烦恼都在少。

　　专家：

　　要在心里反复默念：我的一切概念都是多余的。这是一句相当有力量的话，大家不要低估，认真念。这句话就是佛法，有字的。念这句话的“过程”也是佛法，无字的是真经。