论经典中医（八）

　　“如今之中医，门派众多、学说繁复，争奇斗妍数不胜数。真真个“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱哄哄你方唱罢我登场”，呼啦啦旗下个个草头王。一个不留神，数不清又改了几朝换了几代？确有建树者凤毛麟角大海捞针，华而不实者铺天盖地俯拾皆是。很想以春秋战国之百花齐放百家争鸣比喻之赞美之，又恐有辱了诸子百家之圣名。儒道法墨各有学说、自成一体，而这些人却是七拼八凑、牵强附会、了无新意。

　　大实话，中医现在的情形与二三十年代上海滩毫无二致：随便什么人拿个三指宽的牌子、扯杆二尺长的旗子、撒开了嗓子吆喝几声，就敢开帮建派、抢占码头、扬名立万了！”

　　博文所指中医界实情，我深以为然，对此我早有认识，所以在自洽体系普及之初，就定下规矩，不立门户，不立新说，言必经典，所有概念都有渊源。如果有新意，只能说建立了一个体系，用一种令人信服的方式来呈现古人的伟大而已。就好像目前流行的茶叶包装，盒子再精美，也是衬托茶叶而已。

　　另外，不收徒，不提“潘氏”，重点推广经典中医。至于一下闯出点名声，还归功于祖先的智慧，经典魅力无穷。

　　中医界有“砖家噱者”，继提倡在中医理论中废除五行学说之后，又来批判天人合一。批判的理由无外乎两点：

　　第一点，天人合一，是董仲舒提出来的，讲个人修养的，中医典籍中从来没有提过，不是中医的观点；

　　第二点，中医所谓天人合一，其内涵是风寒暑湿燥火天气对人体的影响，不是什么重点学问。

　　太极图的动态立体形式是双螺旋，这是整个宇宙的规律，大而无外，小而无内，概莫能外。这个规律古人称之为“道”，“一阴一阳之谓道”。大道无形为道之体，大道体现在具体事务上为道之用。

　　道用在经典中医，即为中医的终极理论，形成天人合一的三才体系；用在自然科学，就是全息论，用在数学，就是分形理论，万变不离其中，就是道所说的“一”，“知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷”。

　　这些“砖家噱者”，问题就出在不重经典，没有按内经“上知天文，下知地理”的标准要求自己，所以自己对中医缺乏正确的认识，还误人子弟而不自知，可悲可叹。

　　主张取消五行学说的“砖家”提出一个理由：

　　“东西南北中方位配属五行的错误：

　　A、先看地球北半球：东（木）西（金）南赤道（火）北北极（水）中（土）

　　B、再看地球南半球：东（木）西（金）南南极（水）北赤道（火）中（土）

　　由此可以看出，地球南半球与北半球的五行定位无法统一。”当然，这个问题也会反应在脉位上。

　　这的确是个问题，但在经典中医自洽体系中已经迎刃而解，就是“左右雌雄”模型。问题的关键在于，“火”必须在赤道，北半球在南，南半球在北，根据太阳一日的轨迹，阳气男左升右降，女右升左降。

　　取消五行就是取消河图，取消河图就是取消中医的体系，就是取消中华文化的源头，从此中华文化不再是“河洛文化”。

　　中医经典所建立的理论基础，相当于数学中根据公理和定理多推到出来的公式，一切按照经典原则而实施的临床实践，都是按照经典公式所做的练习题。

　　如果有人因为做错了题而去改辙更张，那最好连“中医”这个名字也改掉，不要误导希望得到真中医的学子。

　　如果有人认为可以建立一套比经典更好的知识体系，不要阴阳五行，不要经络，可以去建一套新体系，叫什么“医学”都可以，推翻经典体系的工作量比重新建立一套新体系的工作量大多了。君不见，经典中医历经千年的摧残，当今老树逢春，树满枝桠，不是奇迹吗？

　　同时，有人喜欢继承经典，不喜欢的人，冷眼看着就行，犯不上和自己的祖宗斗不是？

　　强烈呼吁中医教育界，培养现代中医的同时，也给经典中医留一条路。

　　突然间发现，“经典中医”变成了敏感词汇。国内一中医学会计划办“2017经典中医论坛”，问我意见，我就说了，这你们可要考虑好，办这样的论坛，那可是风口浪头，为什么呢？

　　因为很多所谓的中医专家，一遇到“经典”就露了馅，嘴上叨咕两句还行，一伸手和“经典”啥关系都没有，就是我说的“说一套做一套的中医同行”，如同真假猴王，势不两立。

　　刚刚搜索了一下，还真就搜不到一个“经典中医”论坛或者大会。估计就是有人要办经典中医论坛，也会迫于形势而把“经典”二字拿掉。经典的普及，最大的阻力就是来自于既得利益的“假猴王”。