中唐诗人白居易,享年74岁,是唐代诗人中高寿的。白居易对气功养生情有独钟。白居易在诗歌《负冬日》中描述:“杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌。初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。旷然忘所在,心与虚空俱。”白居易练气功已经真正达到“身心合一,物我两忘”境界。
北宋文学家苏东坡,最推崇静坐养生。他曾在儋耳修建一亭“息轩”,题词曰:“无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十。”静坐养生法,是休养生息、延年益寿的好方法。要求坐姿端庄,头正颈直,下颌微收,含胸收腹,敛臀拔背,两目微闭,收视鼻端,呼吸柔和,周身放松,心神宁静,意守丹田。每次可做15-30分钟。
宋朝诗人陆游,少年身患疾病,体质较差,后遇名师指点,坚持习练吐纳功夫及按摩经络穴位,同时舞剑击拳。数年下来,就身轻体健,力可刺虎,活了86岁。
明代著名长寿老人冷谦,据说活了150多岁。冷谦十分重视气功养生,在其著作《修龄要旨》中写道:人乃气之聚,只有练好吐纳之功,才能固守真元。人体中有气海、血海、水海、谷海,但这四海皆由一气而生。因此,吐纳调息,练足丹田元气,乃养生之要旨。为了增强民众的体质健康,冷谦还向人们介绍一些简易的气功保健法,如晨起叩齿、咽津、提耳,临睡缩谷道、摩肾俞,平时静坐吐纳等。
“寿星之祖”彭祖,据传享年800岁(有人考证,那时的计岁方式同现在不同),可谓是早期气功修炼有成者。《庄子》中说:“吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”这里说到气功两个重要方法——吐纳与导引。在葛洪《神仙传》中记载了彭祖具体的气功养生法:“闭目纳息,从旦到中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾服气数十,乃起言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻其患。心存其体面、五窍、九藏、四肢至毛发,皆令具至,觉其气运行体中,达十指末,寻即体和。”可见,彭祖习练气功层次高明,达到了心气合一、融溉全身的境界。所以,一旦身体有疾病或身体不适,彭祖就采用气功吐纳导引,便能“寻即体和”。
可见,气功养生历史悠久,并受到重视。
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