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全于形在炼于术!

摘要:如果人们一味地注意模仿他人的动作,而没有了自己的特点,整个一再版,这样的思路是个错误。就炼书法而言,我们需要模仿,但达到一定的程度需要自我创新,使技法得以升华,从而创造具有自己技法的特点。

全于形在炼于术中的术就是指武术或方法技巧。不论是指武术,还是方法或技巧,都旨在使自己的身体得到锻炼。锻炼就是增强体质,使身体不被邪气所侵袭,以让正气贮满全身。有时锻炼也是正与邪的交量。正与邪两者的交量有时就如一场战争,一旦身体中的正气无法抵御邪气的侵袭,邪气就会趁机进人到人体中去,以至于渐渐地发展壮大,并不断地扩充自己的领域,使身体逐渐出现正气日衰邪气日盛的局面。这对身体的健康是十分不利的。虽然,我们的最终结局是要坦然面对死亡的,然而在活着时一定要保持健康的体魄和快乐的心境。即便死亡到来,我们也要健康地死去,让我们的生命就像一个熟透了的瓜一样,它离开蒂是正常地离开,而不是半生不熟地被命运之神强扭下来,这就需要锻炼。

古人说:“冬炼三九夏炼三伏”,其有一定的道理。有道理无非就是传统的方式是学一套内家拳或外家拳之类的功法,持之以恒地去习练它。这对于那些易于模仿的人来说并不难,也容易增加锻炼的兴趣;而对于那些不善于模仿的人来说,他们很容易学了下式忘了上式,因自己的反复模仿都不能记忆而失去兴趣,最终达不到锻炼的目的。其实,对于只想健康身体的人而言,不求形似而求神似就可以。也就是说不见得你的动作非要到位,你的感觉到位也就可以了,没有必要把自己束缚在一个框架里面。

如果人们一味地注意模仿他人的动作,而没有了自己的特点,整个一再版,这样的思路是个错误。就炼书法而言,我们需要模仿,但达到一定的程度需要自我创新,使技法得以升华,从而创造具有自己技法的特点。这与锻炼不同,对健康身体的人来说,你的目的无非使身体保持健康,增强免疫能力,那就没有必要把自己订在一个框架里练习某个套路。你可以随心所欲地伸展肢体,只要感觉舒适就练下去,也没有必要偏在一个时间里练习某个动作,随时随地都可以练习。比方,你可以在工作繁忙时,抽出一点点时间校正一下因工作而形成的职业病。

若你一直趴在桌子上埋头写作,时间稍长,最好能昂起头,直直腰,活动一下颈椎,舒展一下肢体。可能你长期坐着,手脚容易麻木,就要使它们按时轻微地转动一下,以校正一下因职业而形成的疾病。每个人应根据工种的不同,最好要有针对性地进行自我纠正,尽可能别让-些疾病形成气候才去治疗,而是要学会治未病之病。也可以说,最好的治疗方法就是预防,要防微杜渐,要防患于未然。

在日常生活中,人们往往很容易忽视一一些小小的细节,总认为一一些小的病情无关大碍,无需放在心上。这种思想有时候能起到一定的修复作用,因为自身具有自我的调节作用,有时它能进行自我修复。可是对于职业病而言,具有这种想法是错误的,因为你成年累月地在加重自己的病情。因此,我们一定要抽时间把错误的站姿或不正确的习惯校正过来。如果等到形成职业病再去校正,那就困难多了。这就像比一棵弯曲的大树,想要把它的弯度纠正过来是困难的,因为它早已成型。相反,若在树木尚小的时候就去纠正它的弯度,比它已长成大树时再去纠正,那效果是不同的。试想,一棵小树轻轻用力,就能随着人们的想法或左或右,而一棵大树要想撼动它都困难,何况要把它的那个弯度纠正过来呢!对职业病的纠正又何尝不是如此。

需要指出的是,炼于形的方法多种多样,如古人说:“外炼筋骨皮,内炼口气”。但是,锻炼定要做到适当。也就是说要恰当,不可过劳,也不可不动。在《通玄真经》中说:“静即与阴合德,动即与阳同波。故心者,形之主也;神者,心之宝也。形劳而不休即蹶,精用而不已则竭。是以圣人遵之不敢越也。“形体过分劳动就耗散精神,以至于精疲力竭。《小有经》日:“才所不胜而强思之,伤也;力所不任而强举之,伤也。深忧而不解,重喜而不释,皆伤也。”不仅仅是劳动,一切都不要太过,否则就会有所损伤。真人日:“凡人才所不至而极思之者,则志伤也;力所不胜而极举之者,则形伤也;谋所不至而极图之者则智伤也。势所不加而极愤之者,则气伤也。积忧不已魂神衰,积恶不已魄神散。喜怒过多神不归室,爱憎无定神不守形。汲汲所欲神则烦,切切所思神则败。久言久笑心气伤,久坐久立筋骨损,寝寐失时肝胆伤,跳走暴喘胃腑伤,唯呼诟怒胆气伤。”但不能因为受伤而不动,只是不要太过,而是应做到劳逸结合。

劳逸结合的根本就在于不要过劳,也不要太求安逸,过劳或求安逸都不利于健康,而是要把持一个合理的度,这个度就是不过劳也不过逸。如青牛道士所言:“人不欲使乐,乐人不寿但当莫强健,为力所不任,举重引强,掘地苦作,倦而不息,以致筋骨疲竭耳。然于劳苦胜于逸乐也。能从朝至暮,常有所为,使之不息乃快。但觉极当息,息复为之,此与导引无异也。夫流水不腐,户枢不朽者,以其劳动数故也”。

在孙真人(卫生歌》中说:“心若太费,费则劳;形若太劳,劳则怯;神若太伤,伤则虚;气若太损,损则绝。”人定要有所事事,不论是少年还是老年人,欲求长生都应该有一点爱好。这个爱好有时候能起到很好的摄生作用,它不至于使一个人无所事事。尤其对于老年人,如果没有什么可做,那并不是一件好事,因为其容易生病。无所事事为何易于生病?因为老年人本来气血就不畅,如果再没有适当的锻炼,那就更加不畅。如果有事可做,从某种意义上讲,就是一种适当的锻炼,同时还会转移注意力。所以有所追求、有事可做,不是一件坏事。

如果找不到事情去做,那就下棋调琴,或植花养鸟,或绘画练字,此都是锻炼之法。

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