我们始终都在讲着一句可怕的话：这样其实也挺好的

　　根据瑞典同名小说改编的电影《一个叫欧维的男人决定去死》里，讲述了一个叫欧维的老人，他一生与时代格格不入，在唯一能够理解他的妻子去世后，他安然坦荡地决定去死，却在与邻里一次无奈的瓜葛中，找寻到生活的意义，向死而生。这部看似阴郁的电影最后给人温暖，我却在温暖中有突然有了一丝寒意。

　　倘若每做一个决定都上升到关于生死的高度，我们心中的畏惧总会促使我们去找寻一些继续苟且的借口，就像余华的《活着》中的徐福贵，灌输给我们一种“好死不如赖活”、“活着就是最深刻的意义”的伪乐观主义。

　　生活中我们大概都或多或少这样劝慰过自己：“其实这样也挺好的”。

　　而在你试图做一个决定的时候，这句话真像是一句可怕的诅咒。

　　前两年朋友拍了婚纱照，在花团锦簇的新房里招待我们，醉酒的时候哭的稀里哗啦，我们在那一刻都误认为这是幸福的泪水。但没过多久，传来她分手的消息。身边所有的朋友都劝和不劝分，包括我。而我说的最多的一句话就是：“这样不是挺好的嘛”。

　　那时候听着她关于爱情里种种的不满和抱怨，我其实真的非常不能理解，因为很多都是男女之间发生最频繁的问题，所以我慰藉她说：“其实都是这样的啊”，他那时候的男朋友在一旁问：“那你希望是什么样的？”。她说：“我就是不想这样啊”，既无奈又痛苦。

　　在我们这个年龄的爱情里，越发屈服着妥协，将就着认命。当所有人都在劝说你，这才是爱情，或者这才是婚姻的时候，你有没有在心里倔强地想要呐喊过：“可是，我就是不想这样啊”。只是绝大部分人，话到了嘴边，却又无可奈何地咽进了肚子里。

　　但时至今日，每次我看到她，我都在庆幸我那时无力的劝说没有起到一丝作用。即便是现在她还没有遇见她要的那样的爱情，起码她脱离了现时饱尝的痛苦，在我看来，这已经就足够。

　　未来美不美好谁都不知道，现在痛不痛苦谁都知道。当你一次次想要做一个关于分手的决定时，你就应该认真的考虑，这个决定的必要性和急迫性了。

　　我父亲年轻时，祖父希望他成为一名教师，他考了两年没考上，后来迫于生计做过家装，农产养殖，零售，到现在从事快消品代理和餐饮，母亲随着他一路艰苦奔波走来，个中辛酸到了我这个年龄已经能浅浅体会。因而他们一直期冀我有一份稳定体面的工作，所以大学时考研、入党考选调生，虽然最终阴差阳错进入现在这个单位，但大概还是贴合他们一直的愿景的。

　　市场营销理论里有一个叫SWOT分析法的东西，用来确定企业自身的竞争优势、竞争劣势、机会和威胁，同样适用于我们来分析自身的爱情、工作、居住等等现时的问题。越来越像的一个合格成年人的我们，在做一个决定时，也开始囿于这种看似理性的分析法。但我们往往只着眼于当下的优势，忽略劣势，错失机会，畏惧风险。

　　因而近年来逃离的心态越发浓重时，母亲时常安抚我：“其实这样也挺好的”，身边很多人也这样对我说：“其实这样也挺好的”，到最后，我也心安理得地告诉自己：“其实这样也挺好的”。

　　这样真的好吗？

　　也许冷暖自知。

　　共性和惯性始终束缚着我们，这是一个漫长的渗透过程，当你与某个人、某个环境、某种状态纠缠已久、彼此枝缠叶饶，你明明深陷其中，却舍不得或者畏惧于挣脱时，你必然会经历这种痛苦的长久状态。

　　人会花多久的时间做一个决定？

　　答案是：很久。

　　人会花多久的时间完成一个决定？

　　答案是：一秒。

　　比如，分手的电话里传来忙音，在辞职报告的最下面签下自己的名字，离开一座城市的列车从站台始出，丢掉的衣服从手里滑向垃圾桶。

　　如果你想要做一个决定或者说一件事，假使这件事已成定局的时候，我们回过头去厘清这件事的时间轴，总会发现，这条时间轴上的百分之99%的长度都被用于经历挣扎。挣扎无疑是令人焦虑与痛苦的，但这却是必由之路。如果你没有饱受痛苦与焦虑，那这个决定肯定不会对你的人生有任何意义。没有意义的事就像是晚上吃火锅还是吃炒菜，你只会摇摆一会，就去吃了火锅，而没有吃炒菜绝对不至于让你感到悔憾。

　　但是生活远并非像吃饭这么简单，你总会陷临一些非做一个决定不可的艰难境遇中，就像上面说的，这个时候你会经历挣扎的痛苦与挣扎。有的人于此中披荆斩棘，有人于此中裹足不前，有的人通达，有的人迷失。

　　如果你不幸像我一样成为后者，那我们总是希望有一双上帝之手，使我们能够拨云见月。

　　但是我们毕竟不都信仰上帝。

　　所以这个时候，我特别不笃定地勉励自己和你们，勇敢一点，忘掉那句“其实这样也挺好的”，只是问问自己，到底这样是不是自己想要的。

　　如果我们之中有谁幸运地率先走出脚下这片令人裹足不前的尴尬地，无论踏上又一片泥泞的沼泽地，还是星辰大海，都祝福我们把焦虑与痛苦抛之脑后，步履不停。

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