“胃喜为补”是指机体在不同的生理病理状态下,顺应脾胃的喜好,适合自己的口味而选择的食物是对身体互补有益的。饮食者,生民之天,活命之本。
“胃喜为补”的具体表现:
“胃喜”机体所需,用之有度
随体质、环境、气候的变化,胃之所喜亦发生变化,人体的气血阴阳也随之发生改变,病理过程对病邪的抗御能力不同。《景岳全书》曰:“素喜冷食者,内必有热;素喜热食者,内必多寒。”高热病人,热伤津亏,就会出现口渴反应,同理体寒之人喜食温热之品。地域不同也可造成体质差异。四时寒暑变更,人以天地之气生,四时之法成,如心气旺于夏,夏季炎热,人体喜凉以利湿清暑,养阴益气。同时喜清淡饮食,以减少热量摄入。
“胃喜”不治,则变生病源
“胃喜”为补,并非喜欢的食物吃进去就是进补,更非鼓励患者喜欢之物就可以毫无顾忌地吃。嗜欲不同,各有所通,如脾胃喜甘,甘入脾,多食甘以补之,甘者令人中满,若服之过量,必生痞满。生病起于过用,过则伤其正也,若贪爽口而忘避忌,则疾病潜生,过嗜烟、酒、肥甘辛辣等,久之亦伤损胃肠。过食肥甘则痰生,过嗜醇酿则饮积,瓜果乳酥,湿从内受,发为肿满泻利。痰湿困脾,脾在窍为口,口中乏味,进一步喜食味道浓厚之物,如此形成恶性循环。此类“胃喜”实为“口喜”,不是同一概念。
“胃厌”是自我保护,也是不适的信号
“胃厌”是一种特殊的“胃喜”表现,此类“胃喜”表现是对机体功能的保护,也是疾病信号。如食滞胃脘,腐熟不及之厌食;肝胆湿热,脾失健运,湿浊流注之厌食油腻;忧思伤脾,脾气受损,胃腑不和,痞满而不纳。妊娠后冲脉之气上逆,影响胃之和降,以致孕妇厌食。
结语
“胃以喜为补”的意义在于,在饮食养生时,要照顾到饮食的口味,人体喜欢或能接受的食物,在营养成分被充分吸收的同时也可辅助治病。相反能引起人们强烈排斥和反感的食物,既不利于营养物质的充分吸收,也会影响依从性,还有可能存在潜在的加重疾病作用。总之,“胃喜为补”意在强调将人的饮食嗜好用于养生治疗过程,不但有其理论根据,而且临床上常收到满意效果。