揭开国王新衣的眼光

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　　我其实是惊心动魄大于甘美的。

　　第一次拍案落泪，

　　是在看到柯札克描述

　　“你的孩子不是你的”时。

　　诗人纪伯伦在《先知》里的描述是甘美的，

　　用明日之屋，用弓与箭，艺术地诉说着：

　　“你们的孩子并不是你们的孩子。

　　他们是生命对自身渴求的儿女。

　　他们藉你们而来，

　　却不因你们而来。

　　尽管他们在你们身边，

　　但并不属于你们。”

　　但柯札克是更诚实且惊心动魄：“你们会一起经历那决定性的一刻，一起体验共同的痛苦……你会把他挤出来，顾不得他的痛苦。他会坚定地用力从你身体里钻出来，顾不得你的痛苦。这是残忍的一幕……你们两人都发出了十万个没有人注意到的、美妙又细致的颤动，为了取得属于自己的那一份生命，不多也不少……”

　　各自取得属于自己的那一份生命啊！当孩子出生时，不只孩子是独立的，身为母亲的也要再次独立了。而那个不曾经历过合一再分离过程的父亲，有时候，说不定，反倒更独立不起来，总忍不住与家国黏为一体。要先认知了自身的独立自主，不以他人为自身（成就）代表，不以自身需求取代他人需要，如此才能看见婴儿、儿童、未成年者的独立自主。

　　这是本质，也是根本，但却淹没在许多以伦理或爱为名的枷锁丛里。我曾经在婚礼餐桌上听见一个四岁孩子转头问：“妈妈，我吃饱了吗？”，而孩子的妈竟也回答了：“还没”。我这旁人目瞪口呆，亲身见证一场偷天换日之戏码。母亲以呵护之名妨碍孩子自身感受的发展。当孩子在母亲指示下继续取食，我看到的不只是一个无法确认自己饱饿感受的孩子，还有一个代理他人生命的母亲。在习于代理他人之后，母亲的“自己”会在哪里？所谓的家族亲情，总不能只是场无止尽循环的“代理文化”。

　　雅努什·柯札克JanuszKorczak

　　（1878or1879-1942）

　　犹太人，波兰医生、作家、教育家。本名家亨利?哥德施密特（HenrykGoldszmit），也被人称为“老医生”或“医生先生”，为儿童人权与教育奉献毕生，被誉为波兰儿童人权之父。

　　柯札克早年担任儿科医生，也曾在日俄战争、一次大战与波苏战争中担任战地军医。他曾游历各国讲学、探访慈善机构、从事义工服务，并在旅行中确立了为儿童事业奋斗的志向。1912年，他与伙伴史蒂芬．维琴丝卡（StefaniaWilczyńska）创办了犹太孤儿院“孤儿之家”（DomSierot），1919年起，亦协助照料另一家波兰儿童机构。柯札克在孤儿院实验以儿童为主体的教育，最为人乐道的即他开办“同伴法庭”，让孩童学习自治。他的教育观念被认为是众多教育潮流的先锋。

　　二战爆发后，柯札克为了陪伴孤儿院的孩子，拒绝离开犹太人聚集区，最后与儿童一起于集中营遇难。1979年逢柯札克百年诞辰，联合国宣布当年为“国际儿童年”。1989年联合国大会通过《儿童权利公约》，超过两百个国家签署，其精神可视为柯札克的价值之发扬。2012年是柯札克逝世七十周年，波兰特别将该年订为“柯札克年”，提醒世人他留下的深远影响。

　　要能体会柯札克那一句理直气壮的：我不知道。我们就要能打从内心最深的深渊，承认每一个人各自的完整独立性，不分年龄大小、也不分财富多寡。于是我们能懂得，不能将自身的认定与经验硬套在另一个生命体上。我们也能明白，生命不能被要求按照既定的SOP成长，无论是自己的生命，还是他人的。假使彻底理解“我们独立于彼此”，也许就将踏上柯札克所承诺的路途──“我想要教导人们，去了解并喜爱那美妙、充满生命、令人赞叹的惊奇——那带有创造性的『我不知道』”

　　在现实生活里，大多数的大人是害怕面对、或承认自己的独立性的。我们躲在文化、制度里，躲在成长阴影里，躲在专家学说里，躲在职称地位里，不敢自己思想、自己下决定，不敢拥有自己的人性，有如上了手镣脚铐的躯体，还当镣铐是国王的新衣。

　　我总想，柯札克提供的眼光，恰巧让我们穿透这国王新衣，直视有什么手镣脚铐。接着，需要的就是我们的信心，去摆脱国王新衣了。唯有我们去除自身的手镣脚铐，我们才能让身边的生命奔向自由、自在与自信。

　　这不只是浪漫的情怀、多情的想象，在这本书里，我们见识到柯札克是怎样在现实中为此锻炼。无论是夏令营、收容所还是孤儿院里的纪录，都不断逼我们思考关于人、孩子、环境、教育以及如何爱的问题。面对孩子的行为、谎言、防卫、讨好与完整人性，我们都需要不断进化的眼光、不断淬炼的哲学，还有不停止的实践。偏方无他呀──一旦开始愿意面对与思考，付诸行动，那么，我们也能渐渐对自由有信心。

　　柯札克对于儿童人权的思考，并不仅止于将儿童视为权利的受体，而是视为权利的主体。他在儿童议会、同伴法庭所实践的，正是这样的参与权、表意权。这样的见解与实践，不仅在当时是划时代的先进，即使二十一世纪的现在，仍有太多启发。我们不能再只将儿童解放停留在“不要虐待”、“不可做为劳动工具”之类观念，我们还需更进一步去呵护儿童身为一个“人”的完整权利，包括心智的自由、参与和改变世界的权利。

　　一旦我们能对儿童的完整权利如此呵护、坚持，我们也将成为更独立自主、更自由的大人。