中医医案不仅是医家临床实践的真实记录,涵盖了医生的丰富临床经验,也集中反映了医家认识疾病、辨证论治、潜方用药的学术见解。因此,正确掌握古代中医医案的学习方法,不仅可以从中学习到中医的理论与临床经验,且有利于进一步掌握这一医家的学术思想,以提高自己的业务水平。
由于古人记载医案多数十分简洁,使得我们往往不得入门之径,而仅仅靠掌握的中医理论与临床一般知识去认识、分析医案,往往会抓不住要点,不能掌握医案辨证论治的精华所在,从而不能得到启示与收获。那么,应当如何学习、研究医案呢?鲁兆麟先生早年提出:要想深入研究每一家的医案,首先应当掌握这一医家的学术思想,并运用其学术思想,来分析其临床医案,才能对医案有较深入的了解。
医案为例分析
治一老人,七十九岁,头目昏眩而重,手足无力,吐、痰相续,左脉散大而缓,右脉缓大不及左,重按皆无力,饮食略减而微渴,大便四日始一行。医投风药,朱曰:若用风药,至春必死。此大虚症,宜大补之,以参、芪、归、芍、白术、陈皮浓煎,下连柏丸三十粒。服一年后,情力如去年,连柏丸用姜汁炒,姜汁糊丸。。
先要分析医家的背景
分析此案之前,首先来了解一点朱丹溪的相关学术背景。朱氏为金元四大家之一,学医于罗知悌,对刘河间、张从正、李东垣、王海藏诸家之说都有研究,可以说是集当时诸家名医之所长。在此基础上,其又根据自己的经验提出了“阳常有余,阴常不足”的观点,对东垣“相火妄动为贼邪”的论点十分赞赏。我们掌握朱氏的这一学术思想,再来分析此医案就不难理解了。
1、为何说“若用风药,至春必死”
其人年事已高,朱氏首先认定其阴血更当不足,故而虚阳易于亢动则是必然。因此,若针对眩晕而妄投风药,必然更加助火伤阴,势必使阳亢之势更甚。春时阳气升发,易于再进一步引动人身之虚阳上浮而变证丛出,甚则不救。所以丹溪说:至春必死。
2、对“此大虚症”的理解
《脾胃论》道:“心火者,阴火也,起于下焦,其系系于心”,指出人身之气虚,则清气不升而下流于肝肾,致使阴火上乘,而阴火自下而动,又可引动心火。由于阴火内动,故患者有口渴之象,中气不足,无力鼓动,大便则难以下行。此外,乏力、吐痰、食减、脉缓无力等现象,均属气虚之象,故称此“大虚证”。
3、潜方用药熔东垣升阳泻火与丹溪滋阴泻火于一炉
综上来看,患者一方面阴血不足,一方面中气虚衰,再兼有阴火上冲,致使火旺气虚阴伤兼病于一人。故而,丹溪在治疗时则补泻兼施,而以补虚为本。其药用人参、黄芪、白术、陈皮益气健脾,以培补元气,系东垣培补之法。又加当归、白芍以养阴血,顾及阴血一面,此又是丹溪之观点。再用连柏丸,方中黄连与黄柏并用,一清心火、一补肾阴以泻相火,使妄动之阴火得以平息。最后,再用生姜汁糊丸,一者可引火归源,二者又防苦寒以伤中阳,此又是东垣泻阴火之法。从方药选用中,再进一步推断其眩晕之因,绝非阴虚阳亢所致,乃是阴火上乘而成。故尔其遣方用药熔东垣升阳泻火与自身滋阴泻火于一炉。
从此案可以看到东垣学说与丹溪学说在临床中的具体运用。若我们对丹溪的学术背景及其理论不能了解,往往不能理解到这一点。
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