日習道德經-第3天

　　“道”在道教中是唯一的理论基础，是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。有了“道”方生成宇宙，由“宇宙”中的“元气”构成了天地、阴阳、四时、五行，又引而化生万物。

　　品物有方，混漠无形，万象以之生，五行以之成。生者无极，成者有云。老子说：“天地间有四种主要规律即人法地、地法天、天法道、道法自然”，说明“宇宙”的根源是自然。道无生死，而形有生死，所谓生死，属形不属道，普通规律归根结底就是效法她自身的样子。

　　“道”虽然是一种“视而不见、听而不闻、博之不得”的“先天地生”、“惚兮恍兮”、“不可名状”的东西，但它是“万物之母”。依“道”而行，顺其自然则成，反“道”而行，逆乎自然则败，其中隐含着极其深刻的道理。

　　老子在世界上最早提出了朴素的唯物论和辩证法，为几千年来的世人提供了观察社会、思索人生的独特视角。大胆提出若人人能“上善若水”，善利万物，滋万物而不争，去营造一个太平盛世、国泰民安的和谐社会那岂不更妙。