【原文】
大道废,有仁1义2;智慧3出,有大伪4;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
【注释】
1.仁:一视同仁无别。
2.义:信义共守。
3.智慧:智为理知,慧为发用。
4.大伪:失性的伪言、伪行、伪心为。
【今译】
欲废虚静宁定,生名呼讲仁义;名识分别智慧执用障真,产生唯名识伪理学识法术和行为;六亲各分利益分争不顺和,产生孝慈分别维护亦不和,终成大家裂破为小家,小家离异散成风;国家政为有权有以生为昏暗养伪生奸而乱,乱中出现了忠臣不甘,但不势不正亦难为圆,久之忠亦奸、奸奸凶现。
【要旨参解】
一、欲生分别着执废毁了自性之本,造生了第次的沦丧沉坠。
二、从中见证认识名识理念的执障和危害。
【续解】
一、欲生道废,仁去讲义,礼去论智,信废行诈,争而斗之,斗而战之,这个坠变的过程实在非常清楚,真实可见。
二、坠变程度第次加重,从中可见证欲因一系所至,故当明知只有除欲才能解决一切的至恶成恶之生成因。
三、欲性永无得足而止的可能,而只能欲中生欲、识中生识无尽裂变、无尽沉积、无尽升级、无尽沉坠。最终教不传道解惑而成无教盲性的唯学识欲执培训场所,甚至出现发生了上海高等教育废弃国学科目考试的除绝民族文化现象。这是一桩绝好极之造象。
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