《道德经》原名《老子》,汉代河上公著《老子章句》,把《老子》整理为《道经》和《德经》,因此名之为《道德经》。相传老子名李耳,又叫老聃,是春秋时年长于孔子的楚国人。孔子曾问学于老子多次,是老子的学生。这本身就证明了老子在哲学史、思想史上的地位。
《道德经》是中国传统文化经典中的瑰宝。是中国历史上第一部完整的哲学著作。它全部内容5000汉字,涉及政治、军事、伦理、宗教等基本理论,主要阐述做人做事的具体原则与规范和人们对于社会生活方式的选择等。几乎人们全部生活内容的所有领域,《道德经》都有系统而深刻的论述。《道德经》是对自然、社会、人生进行了深入细致的观察之后,作出的对今天仍然有宏观指导意义的哲学思考。所有诸子百家的思想里,包括儒家的几千年来屠了被尊崇的修身齐家治国平天下的基本理念,都是来源于老子的思想。在所有这一系列的问题上,从哲学家的高度出发,老子讲得最透彻、深刻。就我们今天的做人做事的生活方式而言,老子的思想也是极具指导意义的。
一.老子的自然观和人生观
老子思想的核心是“道”。这个道,老子将其归纳为天地万物的本原。它统领天地万物,无处不在,但好像又无迹可循,因此老子认为它不可言传。所谓“无,名天地之始。有,名万物之母,故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼”。(《道德经》第1章)因此,老子的思想的核心是无中生有。所谓“天下万物生于有,有生于无。”(《道德经》第40章)在老子看来,天地万物都是在有中生成,而有又是在无中生成。那么,这个“无”,又是哪能里来的呢?老子认为是从“道”而来。“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《道德经》第42章)。“道”,既是“无”的来源,又是对天地万物的规律性的认识,是规律、是真理,是不以人的意志为转移的客观存在,是天地万物之根之母,是本原、初始。因为是客观存在,所以我们只能遵循,不能违反。否则必然走向失败、灭亡。
这就是老子的自然观。
由这个自然观出发,老子的人生观就是要人们在社会生活中做人做事要顺道而为,不要去做违反客观规律的事。老子认为“道大,天大,地大,人亦大”,但“人法地,地法天,天法道,道法自然”。(《道德经》第25章)。人要法天效地,清静无为,这样才能不失根本,从而获得大道,达到大道归一。因此无论是个人修为,还是家庭建设,国家治理,这个道都在起作用。中国历史上诸子百家都受老子思想的影响,孔子的“仁”,孙子的“兵”,庄子的“玄”,无一不是受老子思想的启迪,从而放射出极具影响力的智慧光芒。
习近平总书记在最近接见全国优秀县委书记时强调干部要学习马克思主义,学习传统文化。毫无疑问,习近平总书记是要求我们的干部在从政上、在做人做事的理念上,要从传统文化中汲取精华。我们的干部不仅需要马克思主义的指导,也需要传统文化节的滋养和浸润。而老子的思想是中国传统文化精华的来源,因此,我们要从老子思想中学习对自然、对人生的理解和态度,学习做人做事的道理。
二.学习老子,做一个顺道而为的人
由于老子对自然的认识是客观的、现实的,同时又上升到了哲学的高度,所以又是高度理论化的、有很强的主观能动的因素在起作用。而这种因素,是来源于对客观现实的理性观察与思考,是通过实践得来的真知。因此老子在当时的时代环境下,就能为圣人师。社会发展到今天,因为人类在无休止地追求物质财富、追求技术进步,静下心来进行冷静思考的时间十分有限,始终处在一种浮躁和狂热的状态下,疲于奔命地进行建设和发展。因此,至少,两千多年来在哲学层面上,人类的进步甚微。这就是为什么我们要学习传统文化、重温我们祖先的教训的原因。其实,对于应该如何做事做人,老子给了我们全面具体的原则和指导。
首先,老子认为,做人要有一种别人能欣然接受的态度,要谦卑无私,不可骄狂,即使是得意时也不可以。对人不可以态度恶劣,不可以急躁,不可以强行地做违反规律的事。因为这样做的结果,不仅事情做不成做不好,还会引起灾祸。私心太重,想得到太多,反而会失去很多,得之很少。反之,如果顺其自然,因应天道,反而能成就自己。所谓“圣人后其身而身先,外其身而身存”,“以其无私,故能成其私”。(《道德经》第7章)
“上善若水。水善利万物而不争”(《道德经》第8章),“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,老子在这里其实告诉了人们做人的基本原则,那就是不要将自己放在不适当的位置,要将自己置身于低微的状态,处于宁静柔韧的境界,而不要张牙舞爪、事事争先,不要处处显示出自己的无所不在。正是在这个意义上,老子将“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”(《道德经》第67章)称为三宝。慈爱就能勇武,节俭就能宽余,不要老是想着居人之先,这样才能成为万物的首领。老子的这种人生观、做人做事的态度不仅是理性的,也是积极的。
在这里,老子是从哲学家的高度主张、提倡一种做人的境界。
其次,为了进一步说明要顺势而为的做人的道理必须要尊崇,老子告诫人们:“企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰。自伐者无功,自矜者不长。”(《道德经》第24章)不符合客观规律,不具备基本条件,做人做事,强行为之,必不可得。正是在这个意义上,老子提出来做人要有自知之明,所谓“知人者智,自知者明”。(《道德经》第33章)“知不知,上矣。不知知,病矣。”(《道德经》第71章)只有知道自己的有所不知,才是高明的。明明不知道却自以为是,就是问题之所在。
再次,老子告诫人们,要想成就事业,不能自以为是。一个人如果自己认为自己很伟大,那他一定是渺小的。
老子强调不仅不能自己认为自己很伟大,而且任何事都要从小事做起。“天下难事,必作于易。天下大事,必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大”(《道德经》第63章)
第四,老子认为,人不能欲望太强,贪心太大,要能做到知足常足。很多人不懂得这一点,或者也是懂
益气、养阴、通脉。用于心气虚或气阴两虚的胸痹患者,症见心悸、乏力、胸痛、胸闷、心烦、失眠、多汗、眩晕、口干、面色少华或面色潮红、舌质淡红、胖嫩或有齿痕、脉弦细或沉细、涩、结代等。亦可用于冠心病心绞痛见有上述症状者。
健客价: ¥39适用于妊娠早期的辅助诊断。
健客价: ¥9.9适用于妊娠早期的辅助诊断。
健客价: ¥9.9适用于妊娠早期的辅助诊断。
健客价: ¥75该产品供妇女进行早早孕检查使用。
健客价: ¥20用于体外定性检测人尿液样本中的人绒毛膜促性腺激素(hCG),作辅助诊断用。
健客价: ¥35早期妊娠的辅助诊断。
健客价: ¥18适用于妇女早期妊娠的辅助诊断。
健客价: ¥9.9适用于妇女早期妊娠的辅助诊断。
健客价: ¥21.8酒石酸伐尼克兰片(畅沛)(启动装):成人戒烟。详见说明书。 酒石酸伐尼克兰片(畅沛)(维持装):适用于成人戒烟。
健客价: ¥939清热燥湿。用于细菌性痢疾,肠炎,婴幼儿腹泻属大肠湿热者。
健客价: ¥15驱风健胃。用于消化不良,恶心呕吐,晕船,轻度中暑,酒醉饱滞。
健客价: ¥4.5伤风感冒,肚痛屙呕,蚊咬止痒,消化不良,汤火灼伤,牙痛头痛,消暑提神,驱风救急,舟车 晕浪,消毒止炎,小儿肚痛。
健客价: ¥13清洁杀菌,和谐夫妻生活。通过皮肤渗透,利用活性因子,加速皮肤粘膜的吸收,来调节中枢末梢神经系统,抑制兴奋点,并且刺激兴奋中枢神经,使脊椎反射的抗压性提高,对勃起起到反抑制的作用,达到延时、延泄的目的。
健客价: ¥26开窍醒神,祛暑化浊,和中止呕。用于中暑头晕,恶心呕吐,腹泄及晕车、晕船。
健客价: ¥3.5适用于妊娠早期诊断。
健客价: ¥14益气补血,健脾养心。用于气血不足,心悸,失眠健忘,食少体倦,面色萎黄以及脾不统血所致的便血,崩漏,带下诸症。
健客价: ¥10益气补血,健脾养心。用于心脾两虚,气血不足所致的心悸、怔忡,失眠健忘食少乏力,面色萎黄以及脾不统血所致便血、崩漏、带下诸症。
健客价: ¥36本品用于神经衰弱、子宫发育不良、不孕等症。亦可增强机体免疫力。
健客价: ¥82滋补强壮,助气固精。用于气血亏损,腰酸腿痛,手足寒冷、梦遗滑精、妇女血亏、血寒,带下淋漓、四肢无力,行步艰难。
健客价: ¥20养阴生津。用于面黄肌瘦,津少口渴,腰膝酸软,食欲不振,头晕眼花,心悸气短,神经衰弱。
健客价: ¥28清热利水,通淋石。用于肾结石,输尿管、膀胱等泌尿系统结石。
健客价: ¥21补肝肾、益气血。用于肝肾不足,气血亏损,体质虚弱、遗尿遗精,阳痿早泄。
健客价: ¥398