道教神霄十字天经：九天应元雷声普化天尊

　　一直以来人们普遍认为道教只有符水、金丹等修行法门，无明师则不度。倘若这辈子都没能遇到一位“明师”，估计这辈子都甭想修道了。殊不知道教也有方便度世的法门存在，道教神霄派修行以雷法著称，其所尊奉的神明为雷部正神——九天应元雷声普化天尊，该派除了专修复杂艰辛的雷法之外，另有一专修念诵天尊圣号的方便法门，即：神霄十字天经。

　　所谓“神霄十字天经”法门便是易行方便修行之道，其以诵持“九天应元雷声普化天尊”十字圣号为主，目的在于清静身心，收持散乱，沐浴神恩，促道力增进，不迷失根本。

　　九天应元雷声普化天尊本是一位上照天心大道，下济幽冥群苦的道教神祇，又号九天贞明大圣。静坐九头朱凤之上，手捧金光宝剑、白玉净杯，于三十六天之上，以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔，总司五雷，运心三界，恩被十方，德润万物，为天界雷庭主宰。

　　白玉蟾祖师说：九者，阳数也，乃天道也。主于震宫，故东南有九天之说也，即雷师出入之地也。天者，至大至圣无极无为之炁也。应者，无物不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，声也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。天尊者，至大至贵之称也。九天统三十六天之总司，正出雷门，所以掌三十六雷之令，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令；大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉，故圣名为“九天应元雷声普化天尊”。

　　《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》

　　谓普化天尊化世人之愚昧，澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等等灾难。

　　《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中有述：

　　天尊言：吾今所说，卽是玉枢宝经。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应化雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。

　　如想真心修道，可从这个“十字天经”法门里入手。每天早晚及清静时，正心诚意的默念持诵：“九天应元雷声普化天尊”十字圣号。

　　有空专修，无空辅修。日日诵持不退，久久自有感应。此乃神霄核心至秘，修炼方法，则另有师传。

　　虔诚诵念，大小诸厄，同时解脱。灾难等苦，悉皆消灭。逢凶化吉，遇难呈祥，广大灵感，不可思议。

　　诵念法门需要虔诚，持之以恒，如法修炼，它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒，它可使信徒消灾免难，离苦得乐，这便是道门中的方便法门中的易行道。

　　道教南宗以内丹修持为本，以雷法为用，崇拜太上老君，供奉雷祖大帝，有诵念十字圣号法诀传世，为道教秘传的方便法门。以其简洁易行而广为流传，即信道者虔诚如一，常年持久的诵念天尊圣号，即可达功德圆满之境界。

　　雷祖宝诰

　　志心皈命礼

　　九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。