说什么样的人适合修道?也等于说什么样的人会想修道?也可见什么样的人会找到明师或者盲师、伪师、邪师?
修仙佛之道,就是修性。性是人性,人性通常是自私、贪名、贪利、贪吃、贪色。从一个人人性的角度,即可看出适不适合修道。
举几个例子,其余自行类推:如当权者,只为满足自己享受,不知造福百姓,他就不适合修道,也不会想修道。如果他是一个“以百姓心为心”,勇于承担社会责任,积极投身慈善公益事业的人,时机到了,自会萌生寻师求法之心。
一个菜农,不当使用农药、化肥,只要菜长得快、卖相好,自己另外种来自家吃,他就不适合修道,也不会想修道。如果是一个顾及别人健康,适当使用农药、化肥的菜农,他已在修道,也会乐于接近善知识。
一个工人,老板或管理人员没看见,就设法摸鱼偷懒,他就不适合修道,也不会想修道。如果是一个尽忠职守的工人,他已在修道,因为修道也不是有人看到时才修。
一个商人,偷工减料,偷斤少两,卖假货、劣货谋取暴利,制造、添加、贩卖明知危害人体的产品,只要获利,不顾他人死活,他就不适合修道,也不会想修道。如果是一个童叟无欺,货真价实的商人,他已在修道,修的是公道。
人性自私、贪名贪利贪吃贪色的例子很多,如为名不惜毁谤他人,不择手段残害对手;为利竟然巧取豪夺;为吃可以残杀濒临绝种保护动物;为色不顾一切,见色忘义。有这样行为的人,不适合修道,也不会想修道。取之有道、不贪虚妄、不图不义名利,不追求口腹之欲,饮食简单清淡,不被色情所迷的人,才会想修道,适合修道。
以上所举例子都有两种心态,心态是一种信息,同声相应,同气相求,物以类聚,什么样的人会找到明师?什么样的人会找到盲师、伪师、邪师?自然一目了然。
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