道家养生智慧系列之五：每天五分钟,肾气充盈生机畅(三)

        前面的文字里谈到:人体内部有着阳明系、太阳系、少阳系这三套能量运行体系；其中:阳明系是人体向外部世界吸收能量和排除食物残渣的，太阳系是向人体供应能量的，少阳系则是人体利用太阳系供应的能量来制造和运化供自身使用的气血能量的。
        在由心（小肠）和肾（膀胱）所组成的人体内部“太阳系”的运作模式中，“小肠”所吸收到的能量最终就以一种“水谷精微”的形式由“心脏”以“血液循环”的方式给输布到人体全身各个组织器官；而“膀胱”经过“气化”后所产生出来的能量就以一种“水气”（阳气）的形式经由“肾脏”以“津液输布”的方式给运送到人体全身。
        由小肠和心脏所进行的一个能量吸收和经由“血液循环”来向人体输送能量，由于这个环节是“可见”的，人们就很容易理解；但是，由膀胱和肾脏所进行的一个“气化”了的能量输布的过程，由于它纯粹是“不可见”的，故而当近现代的人已经普遍失去了“实证”的能力后，人们就再也不知道这到底是怎样的一个过程，而仅仅只成了古人留下来的一个“理论”或是“说法”了！
         事实上，俗说的“精（寒）从足底生”的这句话，它里面所包含的就正是人体肾（膀胱）关于能量“气化”和输布的这个过程！
        原来，在“膀胱”完成了对于能量的“气化”功能后，它正是通过膀胱经的运输，最后在人体“足底”这个部位将能量传递给肾经，这才由肾经将能量给“回输”到肾脏里面，再由肾脏将能量输布到人体全身的！
        我们在看古人留下来的“经络图”的时候，如果稍微用点心，我们会发现肾经和膀胱经是跟其他的十条“正经”有着很大不同点的！而其中体现得最明显的一点就是:膀胱经在人体背部从大杼穴以下一直到膝弯的委中穴都是有两条路线组成的；而肾经在脚上的循行则呈现了一个“先上后下再往上”的奇怪路线（肾经是先由“涌泉穴”往上运行到“太虚穴”，然后折回来往下到“照海穴”，这才又折而上行的）。

        关于人体背部膀胱经为什么会有两条循行路线，它们分别是有着什么样的运行方向和功能，这里面也是有着非常深奥和极其有趣的生命奥秘的，但因跟本文内容关系不大，这里就先略过，以后有机会又另外详细论述；下面我们就来看膀胱经和肾经是如何在“足底”这个部位完成能量的“交接”过程的。
        在现有的经络图中，我们看到:当膀胱经运行到脚上后，它到了足外踝的“昆仑穴”时就沿着脚掌外侧的朴参、申脉、京门、京骨、束骨、足通谷等穴位，一直运行到小脚趾外侧的至阴穴就终止了，它似乎并没有跟始于足心“涌泉穴”的肾经发生过什么“交集”。
         而“足根”这个部位，我们更是无论在任何文献中都查不到它跟“肾经”和“膀胱经”有什么关系的！因为古人并没有给我们留下任何关于“足根”经络循行的路线图。
        故而，人们在现有的文献资料中，就都只能找到前人一些语焉不详的关于“足根”这个部位重要性的描述，诸如“足根是人的第二个大脑”、“肾主骨，所以足跟痛这种症状跟肾有关”，等等。
        但人们却哪里会知道“足根”这个部位对于我们人体内部生命运行是有着多么重要的意义！他们又哪里知道“足跟痛”这个症状何止是“跟肾有关”，它其实压根就是导致我们最终出现各种“肾病”、“骨髓病”（延伸出来即成了“白血病”）、以及各种“脑病”的最根本源头！
        而我最初是在经过了长达三年之久的艰苦“盘坐”后，才最终实证到了人体“足根”这个部位的经络循行路线的！

         原来，当人体膀胱经往下循行到昆仑穴的时候，它有一部分按照正常的经络循行路线由脚掌外侧运行到小脚趾上的至阴穴，然后从至阴穴经由一根支线直接进入到脚心的涌泉穴，完了再由涌泉穴沿着肾经往上运输。
        当然，“涌泉穴”这个地方不仅仅只有“至阴穴”在给它输布能量，事实上在脚上分布着的其他几条经络的起始穴或终了穴都是有支线跟它相连通的，这也就是它能成其为人体“底部泉眼”的原因所在。但这部分内容就以后再讲！
         但是，在膀胱经的昆仑穴这里，却另有一条经络分支一直往下通到“足根”这个部位，并在整个“足根”上由外而内的转了几个圈后，最后运行到足根内侧跟肾经的“太虚穴”相连！
         好了！这才是真正的“精从足底生”的真实真相！
        这也就是说:人体肾脏用于供应人体内部生命运行所需的能量“精”这种东西是必须得要由膀胱经将能量给“气化”后输送到“足底”，完了才由“足底”的“足根”和“足心”（涌泉穴）这两个部位传递给肾经，最后再由肾经回输到肾脏中来产生出来的；其中，经由“足根”运行的能量就从“太虚穴”汇入肾经，然后才同“涌泉穴”出来的能量一起往上传输回肾脏的……
        这个过程说起来好累！
       事实上，这也就是为什么肾经的循行路线会出现那种奇怪的“先上后下再往上”的现象，因为它根本就是到“太虚穴”来接引由膀胱经从“足根”这里传过来的能量的！
        我之前曾经无数次的想过:人体内部这个“气机”的运行，它怎么会如此复杂呢？它怎么能如此精准的达到一个“多一点不行，少一点也不行”的“制作标准”呢？看似只是一个小小的“生命体”，它却是浓缩了怎样不可思议的宇宙大道和“造物智慧”于其中呢？
        这样，我们就明白了古人为什么会有“精从足底生”这样的说法，我们也明白了“涌泉穴”这里所喷涌出的“泉水”是从哪里来的，“足底”所“生”的“精”又到底是从哪里来的！
        那么，俗说的“寒从足底生”又是怎么一回事呢？

        很简单！当人体因为某种原因，导致我们膀胱经输送到“足底”的能量“升不起来”了，这时沉在我们“足底”的能量就自然变成了“寒水”而产生出“寒气”来了！
        你去自然界看看，是不是越是处于幽谷深潭的水就越加的“冰寒彻骨”？
       当然，我前面就说了:我们在这里使用到“寒水”这个概念时，它并不是指自然界中“寒冷的水”这种东西，而是指出“水”所具有的“寒”的这种本质属性；只有当寒性的“水”被“汽化”成了“气”以后，它才能“蒸发升腾”起来，并为生命体所用；否则，当它沉在“底处”时，属于它自然本性的“寒”的本质就完全表现出来了！
          那么，有那些原因会导致我们人体膀胱经输送到“足底”的能量升不起来而“生寒”呢？
         那就只有两个原因:一是人体漫长的膀胱经和肾经这两条输送路线的某处或某几处出现了堵塞，导致这个能量运输的路线不通了；二就是肾脏自身的功能弱化或是由于透支肾精而导致肾气虚弱，从而使得肾脏无力把膀胱经输送到“足底”的能量给“提升”上来而导致的一个“足底生寒”！
        由于“肾气虚弱”而导致的“寒从足底生”这个因素这里就不多说了！因为如果一个人有着不好的生活习惯、或是不洁身自好胡乱挥霍自身宝贵精元（频繁的性活动）而导致“肾虚”、甚至是“肾弱”、“肾衰”的话，那就要上升到“医”的范畴去加以解决了；我们这里就光对“膀胱经或肾经堵塞”导致的“寒从足底生”的情况进行个详细分析，并给出道家实修中与之相关一个的“养生保健”的方法。
        事实上，为什么医圣张仲景的《伤寒论》里面通篇讲的都是“太阳病”，为什么近代医圣彭子益先生要说“内伤诸病治不难，最难伤寒与温病”，就是因为“太阳膀胱经”是跟人体内部的“寒”直接关联着的！而“伤寒论”中的这个“寒”，近现代的医者大多都只把它理解成是“外感伤寒”，但事实上外界“寒气”之所以能顺利入侵人体并导致一个“伤寒”症状的产生，从根本上来说就还是由于人体自身沉降在“足底”而升不起来的“寒水”在作祟的缘故。所谓“正气内存、病安从来”、“无有内患、安有外忧”、以及“外敌易除、家贼难防”等说法，就正是古人在深刻认知到人体内部这套气机（能量）运行机制后才提出来的！
        好！跟下去我就把人体膀胱经和肾经上最容易发生堵塞的两个部位、以及如何预防和消除这两个部位所出现堵点的方法告诉给大家，以使大家都能做到让人体内部“精从足底生”的这套气机运行体系得于正常运转，防止“寒从足底生”这种现象的出现，并从根本上杜绝“足跟痛”这种症状的产生，从而为人体内部这套由肾脏和膀胱组成的“太阳系能量供应站”的正常运转提供强大的“硬件”支持，最终让我们人体内部形成一个“肾气充盈”、“生机盎然”的良好环境！
（待续）