老子：古之善为道者

　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。

　　古时候，那善于修道的人，精微、奥妙、玄远、通达，深涵于道，难以了知。正因为他深涵于道，难以了知，因此我勉强地为他做一番描述形容。他迟疑审慎像是冬天涉过河川上的薄冰一般，他犹疑拘谨好像是畏惧四邻的窥伺一般。他庄敬恭谨好像是宾客一般，他除去执着好像冰雪销融一般。他敦厚朴实好像未经刨开的原木一般，他胸怀宽广好像幽深的山谷一般，他浑沦不分看起来像是混浊的水一般。谁能让那混浊动荡的水，逐渐归于宁静，慢慢变得清澈；谁能让它安归于静，再慢慢启动、徐徐生长。保爱此道的人懂得不自满，正因为他能够不自满，因此他能够去旧更新。

　　天道难以了知，不必老是想去窥伺；须知：有几分敬畏就有几分福气。生命不是用分别心去认识，而是用无分别心去感通，真切的感通起于敬畏。宁静之后，再启动，这样的启动才是强劲而有力的。不避混浊，能让混浊澄清，这才是真功夫。朋友，息心止虑吧！

　　老子：致虚极，守静笃

　　致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。复命曰常，不知常，妄作凶。知常容、容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

　　要极力的回到虚灵的本心，要笃实的守着宁静的元神。让万物如其万物各自生长，我只静静的体会着生命的回归。一切存在如此错杂纷纭的生长着，它们总是个自回复到自家的生命本源。能够回复到自家生命本源，这真叫做生命的回归啊！

　　回归生命本身就叫常道，没体会得常道，胡作非为，那就会产生了祸害。体会得常道就会生出包容，体会得包容就会变得廓然大公，廓然大公才得周遍完全，周遍完全才能自然天成。自然天成就能符合于道，符合于道也就能悠久无疆，终其一身也就不会有什么危险了！

　　要相信生命自己有一回归与生长的可能，不必造作，不必担心。虚心吧！由他去吧！他会自己好好生长的，只要关怀他，不要控制他。

　　真正的包容是不必忍受、不必包容，让他来去自如，如如生长。“道”是你的道、我的道、他的道，大家的道，它静静地等着你。