能体会得大道之难知,这是上焉者;对大道无所体会而又强以为知,这是病痛。唯有对这样之病痛有所对治,这样才能免于病痛。圣人之所以不患此病痛,就是因为他能对治这病痛,因而能不患此病痛!
老子告诉我们:对于自己所知的要知清楚,对于所不知的则常存敬意!事物之总体本源是难以了知的,但却可以以生命相遇!
去除心知执着,让自家生命回到本源,好自生长!识得病痛,当可免得病痛,这是认不是的工夫!
老子《道德经》第七十九章
和大怨,必有余怨,安可以为善;是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻,天道无亲,常与善人。
译文:
调解了大怨,之后,一定有余怨,这怎可以说是完善的结局呢!因此圣人执拿着债券,却不向人逼求。有德的人手拿债券亦无所逼求,无德的人手拿着租税章例向人逼索税租;自然大道是无所偏私的,他永远帮助那有德的善人。
还它个本来面目,让出一片天地,这世界就会变得很美好,不是吗!站到里面去,会很挤;站出去,一切不就都好了吗?另立新的生长可能!