具体练法:
1.「凡服气,皆须喉中徐徐咽,不得泄,泄即令人发烦。每咽从容,中间隔十息停歇,又一咽弥住。若但咽之,则易奔出。」
2.「初服气必须心意坦然。无疑无畏,必大胜。若怀疑感,即正气难行,盖须安心决志耳。」
3.「凡服气,四体调和,必须情意欣乐自足,不羡一物事,日畅一日。」
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4.「凡食谷服气,虽得食,食不得饱,饱即气住,气住即逆出。弥忌荤辛,须坦然去弃滋味,自抑捺。不抑捺,即心不正气不行也。」
5.「凡服气日,别饮少药,洒亦妙,并煮薤食之,益气。若气不下,吃少许姜蜜汤。能游心于玄漠,百物不思,至诚感神,则自然饱足,绝粒久视,一无所妨。服气纵体中胸心间不安,亦非害事。久久日胜一日矣。服气次,不得食肉及一切果子生菜。若未能全断肉味,须除十二属,亦恐腹中不安稳,又滓秽,肠中正气难行。且渐空腹,但自忍抑。久自觉神清有异,四体渐胜,眼中自识善恶。澄心定志三七日,即内视肠胃,通鉴五脏,历历使用,妙不可言。凡身中气常从口鼻中出,令制使不出。仙诀曰:欲得不死,肠中无滓;欲得长生,五脏当清;欲得不走,还精补脑。盖为行道也,初学一日不可忘。四时六时,内自通融作惯,行住坐卧,纵横并得服气。饱须闭气,令遍身中,次想气觉气,道成。」
6.「每欲咽气,先瞑目、叩齿、握固讫,存五脏各为兽,肺化为白麟,心化为赤麟,肝化为青麟,脾化为黄麟,肾化为黑麟,各吐本方正色,蒙蒙萦绕,状如五云入于口中,即鼓颊受之,如常咽法。毕,即摩拭面目七遍,定心叩齿七通,咒曰:(略)。咒毕,又叩齿七通,咽液七遍,无为无作,安神定志,无与气争,乃候出息,便鼓颊如婴儿含乳而咽之,定心意送至丹田。察其气在左边下,历历闻之,如水之度坎,声极分明,乃为一气。如此良久,又送一气,觉似满即休,不得过多,日久通乃知也。」
7.「初服气,皆因出息时住其息少时,似闭满其息。出时,三分出二,又住少时,想满腹中时服之,朝、暮、子、午是也。觉满欲出,咬少许甘草、桂心、咽液,亦得渐散丹田,未满亦不到满也。元气下时,自然有少闷抑,莫令出。凡气欲从口鼻中冲出,即须强咽津液,直要加力小腹,从容咽下。如不可禁,即合返取所出气,还鼓腮,努小腹,咽入渐固,久久自不出矣。」
补气,滋肾,益精,用于气阴亏虚、肾精不定所致的头晕、心悸、目眩、耳鸣、健忘、失眠、疲乏无力;更年期综合症,病后体虚见证书证候者。
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