人类的历史，就是一部牙痛史

　　将山洞挖空吧，

　　只要能够平息牙齿的疼痛。

　　将山脉掘断吧，

　　只要能够平息牙齿的怒火。

　　——古印度诗集《吠陀》

　　这段公元前2000年的诗歌大致的意思是：如果能治好我的牙痛，山无棱，天地合，也在所不惜。

　　民国段子手鲁迅在一篇文章中说：“我从小就是牙痛党之一，并非故意和牙齿不痛的正人君子们立异，实在是欲罢不能。”因为牙疼而自立牙痛党，也算古今中外第一人。

　　有网友在经历牙痛之后，不禁直呼：“疼得死去活来，想把头颅摘下。”“恨不得把半边脸劈了去。”……

　　医学发达的今天，牙痛就让人闻风丧胆，何况在古代呢？要知道，古代没有消炎药、止痛药、麻醉药……

　　有人的地方就有牙，有牙的地方就有牙痛。人类与牙痛的战斗，简直就是一幅充满魔性的历史画卷，是全人类的噩梦。

　　公元前4000年以前

　　目前已知最早关于“牙痛”的记载，是距今7000多年前的苏美尔人用楔形文字镌刻在黏土板上的。由于牙洞的形态和被虫蛀的木头极为相似，当时的人们相信牙痛是由藏在牙齿里的“牙虫”引起的，所以这块有着魔幻现实主义风格的黏土板也被称为《牙虫传奇》（Legendoftheworm），听起来好像是在歌颂牙虫！

　　公元前4000年——公元前2000年

　　巴比伦的泥板上刻有治疗牙痛的咒语

　　到了距今约4000年前的巴比伦人，他们琢磨出一种古老的啤酒+食用油混合制成一种药剂（有一种黑暗料理的感觉）敷在病牙上，同时琢磨出一种非常高大上的办法来治牙痛——咒语。上药之前，需要吟唱一段关于世界起源的咒语：

　　阿努造天空，天空造地球，

　　地球造江河，江河造水流，

　　水流造沼泽，沼泽造地龙（牙虫）。

　　地龙去找沙麦斯和埃，哀求哭泣泪涟涟：

　　……

　　”提携我吧，居我于牙缝与齿龈间！”

　　“哦，地龙，你出言不逊

　　愿埃以其巨掌惩治你！”

　　这感觉有点像中国的：“天灵灵，地灵灵，太上老君来显灵……”

　　之所以会有这么一段把天地江河都扯进来的的咒语，实在是因为牙痛起来实在是太痛苦了，巴比伦人相信这种痛只有邪灵能引起，他们希望借助天地江河的神力来解决这一痛楚。

　　公元前2000年——公元0年

　　通过对木乃伊头部的CT扫描成像，右侧清晰可见用亚麻布塞住的牙洞

　　2012年，人们对埃及出土的一具木乃伊头部进行CT扫描，赫然发现了这具距今2100多年的木乃伊独特的地方——上颚骨右侧第一颗和第二颗臼齿之间那个最大的蛀洞里，竟然塞着一片亚麻布！专家认为此举大概是为了隔绝食物。而为了缓解牙痛，用来填充牙洞的亚麻布应该是用无花果汁或者香柏油浸泡过的。

　　牙医墓穴的墓门上反复出现形似“长着眼睛的牙齿”的象形文字

　　古埃及人的牙科历史可以追溯到更早以前。2006年，人们在埃及最古老的金字塔群附近发现了世界最早的牙医墓葬，墓葬主为三个为法老服务的牙医，此墓葬距今已有4000多年。墓门上反复出现一个形似“长着眼睛的牙齿”的象形文字，意味着墓主的职能是用眼睛检查法老的牙齿，另一种说法是辨认和驱逐附在牙齿上，并且引发疼痛的邪灵。

　　公元0年——公元1500年

　　牙痛之神SaintApollonia

　　我们再把目光放到中世纪欧洲。黑暗的中世纪充斥着迷茫，牙痛技术没有得到长足进展。但当时的欧洲有着一个关于牙痛之神的传说，人们认为这位神衹能够帮助自己免于牙痛，而代价则是她自己将会受到无尽的牙痛折磨。而实际上，这位神衹有着明确的原型——基督教徒SaintApollonia。Saint生活在罗马帝国时代——一个视基督教为异端的黑暗时代。

　　公元64年，罗马帝国皇帝尼禄借罗马城的一场大火大肆捕杀基督教徒，直到公元311年颁布的《宽容敕令》规定停止迫害基督教，这场两百多年的宗教迫害才停止。而我们的牙痛之神死于公元249年，罗马士兵抓住她之后一拳拳将她嘴里所有的牙齿全都打碎，并以火刑威胁她放弃自己的信仰。未曾想Saint虽然饱受折磨，却依然坚持着自己的信仰，最后在火中殉道而亡。

　　罗马的托拉斯特圣母玛利亚教堂边上，曾有过一个为纪念SaintApollonia而建立的教堂，如今只留下一个SaintApollonia广场；而位于葡萄牙里斯本的一个枢纽火车站，仍以SaintApollonia命名；此外，法国、英国、德国等国也都以自己的方式来纪念这位殉道者。

　　公元1500年——公元1800年

　　牙痛之神只能带给中世纪的人们心灵慰籍。当时的人们如果长了蛀牙，还是得看医生。但是在那会的欧洲，看牙病其实是个危险的行为——你得去理发店，而非牙科诊所。

　　16世纪开始，理发师们往往兼职牙医。当时的理发师们精通各种牙科手术，包括拔牙，用天仙子的种子烟熏牙齿，用黄金填充牙洞，以及最臭名昭著的放血疗法。如果找不到牙痛的病因，当时的人们往往认为这是身体被邪灵附体所致。而解决办法就是放血以净化躯体，有学者认为这一灵感来自于女性来月经时所排出的经血（被人们认为是污秽之物）……

　　人们所熟悉的理发店标志——红白条纹旋转立柱，最开始其实是用放血疗法治疗牙痛之后，牙医挂晾在外面带血的布绷带在风中飘舞的样子。但是在理发店里拔牙，卫生条件可想而知。不过为了牙不再疼，只能忍了。

　　公元1700年——公元1900年

　　失败的笑气麻醉拔牙表演现场

　　时光荏苒，转眼到了17世纪末。后来因为发明电解水实验而被载入高中化学教科书的汉弗里·戴维发现笑气能够使人短暂丧失痛觉，且吸入后浑身放松心情舒畅。于是一时之间笑气成为了当时贵族们的新玩具，甚至一度在贵族社会扮演“摇头丸”的角色，成为了人们在远航途中排遣寂寞的良药。

　　1844年，美国牙医HoraceWells成为了第一个将其用于牙科麻醉的医生。但是，Wells医生却在隔年便出了洋相。当时他正在波士顿马塞诸塞医院进行笑气麻醉拔牙表演，却因为装笑气的气囊泄漏，导致患者未能吸入足量的笑气。病人连连叫痛，在场的观众纷纷骂Wells是骗子。此后便被逐出牙医界，游转在欧洲各地，成了一个旅游项目的推销人员。

　　1848年1月24日，被认为是现代麻醉学先驱的Wells在极度的沮丧中自杀身亡。

　　长江后浪推前浪。Wells当时有个学生，名为WilliamT.G.Morton。此人因听人讲述误吸入乙醚之后，浑身飘忽忽的体验，大胆设想用乙醚进行手术麻醉的可能性。在动物身上成功试验之后，Morton于1846年10月10日进行了世界上首次公开的乙醚麻醉手术表演，当时还是医学院二年级学生的Morton由此扬名世界。

　　然而树大招风，当Morton以乙醚麻醉剂发明者的身份前往专利局申请专利的时候，却遭到了老师Wells和那位向他讲述乙醚吸入体验的化学教授Jackson横加阻拦——三个人都声称自己才是乙醚麻醉剂的发明人。官司打了多年，最后Wells自杀，Jackson得了精神病，Morton则因突发脑出血而逝世。

　　不管怎么说，笑气的出现可以大大缓解牙痛。据说但凡吸入“笑气”的人，不但笑得嗨翻天，而且连痛感都会有所减缓。量大的时候甚至让人感觉不到疼痛，所以“笑气”的发现开启了麻醉剂的新纪元。

　　1900年——至今

　　也正是从笑气诞生时候开始，科学技术突飞猛进，大家不仅开始关注牙齿健康，还提倡“口腔健康”。现在的牙科，更是涵盖了整个嘴巴的“口腔学”。

　　尽管日益成熟的口腔医学使我们免受很多皮肉之苦，但是牙疼这事一旦发生在你身上，就真的谁都帮不了你了——最多也就是用止痛药、麻醉剂缓解一下。“牙疼不是病，疼起来要人命”的现象依然存在。

　　从有文字记载，直至今天，咱们已经和牙痛斗争了几千年之久，所以有人说，“人类的历史，就是一部牙痛史”。

　　而无论是用暗黑偏方，还是往牙洞里塞填充物，还是祈求神的庇护，抑或尝试各种麻醉方式，我们总是在疼痛上身之后才会考虑治疗。毕竟作为人体不可再生、不可替代的零件，原装的牙齿永远是最好的，牙再痛也不要轻易拔掉。而如果不想遭受这种折磨，唯一的办法只有有意识地进行口腔保护，养成良好的口腔护理习惯，才是解决后顾之忧的关键所在。

　　比起牙疼，刷牙简直就是按摩级享受了，据说很多人因为都是在经历了痛彻心扉的牙痛之后，真正爱上了刷牙...……

　　我们的原则是：能通过刷牙解决的，就不要等到牙痛牙掉再补牙；能通过补牙治疗的，就不要等到做根管治疗；能通过根管治疗解决的，就不要拖着等到需要拔牙；能种牙解决的，就不要空着等到旁边的牙都倒了！每一次拖延都会导致价格上的递增啊！

　　给牙齿花钱并不是一种奢侈，这和我们每日的衣食住行一样必要。这就像一门投资，现在花费的心思和小钱，都是为了避免以后不可把控的损失。

　　所以，保护牙齿的健康，让我们一起关爱牙齿健康。