别让孩子成为“虎妈”的女儿

　　教育，俨然已成为当下中国最热的话题之一

　　国学热一直没有退温，在中国许多城市，国学班出现过“门庭若市”的场景。许多家长开始热衷教孩子《弟子规》，中国自古是礼仪之邦，他们相信，教育，在这个时候需要一次回归，需要重新关注中国千年传统文化中的精髓。

　　国际舞台上，“虎妈”的“高调”引发的是关于西方教育与东方教育的一次博弈。孰是孰非？就在现象背后还没有寻觅到一个完美答案时，“后起之秀”已经来了。“狼爸”、“鹰爸”……人们看到的是越来越多特立独行的角色。于是，议论的焦点转变为，中国的父母是不是有点“狠”？

　　“棍棒底下出孝子”，这或许是中国传统文化的一种延续，但中国教育却面对着越来越多新鲜的碰撞。“富二代”、“官二代”、“农二代”……当“二代”以一个新标签的姿态，成为社会焦点事件里年轻人新的压力源，谁该为他们解围？伴随着微博这一新信息传播媒体的发展，部分年轻人作秀性质的“自杀日记”，又该如何干预？……

　　向内寻找答案

　　作为当今国际知名心理治疗师、教育家，2012年5月初，约翰·贝曼来到昆明，带来了新的理念碰撞与观点博弈。“Whoyouare?”（你究竟是谁？）带着哲学韵味的思考，约翰·贝曼不止一次地提出这个问题。在约翰·贝曼眼里，给孩子最好的遗传是父母间一段很好的婚姻，而对于孩子的教育，其实更应当去关注每一个孩子究竟是怎样一个人，他们内心需求什么，他们在想什么，他们期望什么。而在约翰·贝曼看来，一个婴儿未来会成为怎样的人，和从什么家庭生长出来有关。

　　约翰·贝曼已经80多岁，却带着孩童般的幽默讲述着有关家庭教育的理念。“我是孩子，我想爸爸陪我玩，但他没时间，那我永远没时间和他玩，直到他去世，我最大的希望还是他和我玩”、“把孩子和他做的事情分开”……

　　约翰·贝曼的声音很轻柔，仿佛是身体里天生便带着心理治疗师的耐心与宽容，而无论是讲座时间、工作坊时间，还是面对记者的专访，他总能以理性而睿智的回答，完成一次次关于中国家庭教育现象的深度探究。

　　2005年9月，约翰·贝曼第一次来到中国。7年多的时间，足够他了解中国这一陌生却庞大的国度。他在感叹中国传统文化的精髓时，也会惋惜地说，“中国父母很难看到孩子真正的内在，中国有那么多的智慧！”约翰·贝曼与中国已经有割舍不掉的情谊，就像他要换一件唐装和大家合影，并且喜欢绣有中国龙图案的领带。“我们不要把孩子教成‘虎妈’的孩子”、“我们可以多向内去寻找，去寻找幸福、平静！”……寻找内在，是约翰·贝曼对于中国家庭教育的期望。

　　3岁并不能看到老

　　萨提亚家庭治疗模式的核心是内在和谐，家庭和睦，世界和平，在约翰·贝曼眼里，一个婴儿未来会成为怎样的人，和家庭环境与教育有着很重要的关系。约翰·贝曼在昆明做讲座时曾开玩笑，说自己是农夫的儿子，一个喜爱种土豆的农夫家庭是如何培养出一位心理治疗师的？这似乎本身便是一个很有故事的案例。自然，约翰·贝曼的爸爸不是一个爱种土豆的农户，而他作为心理治疗师的爱心、好奇心，却也与原生家庭教育有着很大联系。约翰·贝曼生在一个很大的家庭，家里有7个孩子，自己是最小的。在约翰·贝曼记忆里，自己的家庭一直很平等，每个人都很慷慨地付出爱，这样的环境，也让童年时代的约翰·贝曼可以自由选择自己的喜好。他爱大量阅读，上高中时便阅读大量哲学、心理学书籍，而也是天性里的好奇与探索精神，让他义无反顾选择走进心理学领域。

　　“二代”更要学会自我负责

　　当下的中国正处于飞速发展中，而也是这一速度，带来了许多新的问题。在约翰·贝曼眼里，现在父母更多地把精力放在了赚钱上，他们很少有时间真正陪伴在孩子身边，也自然很少真正了解孩子的内心所想。在许多父母看来，孩子一定不能输在起跑线，分数决定一切，学习好便是王道。可在约翰·贝曼看来，如今中国社会存在的许多青少年问题，譬如网瘾，大部分便是因为孩子缺少家庭关爱，缺少亲子沟通带来的困境。“虎妈”的教育在约翰·贝曼眼里是一种极端，而各种“二代”的教育，更是中国社会不得不面对的新问题。