花心的背后

　　儿时环境或影响日后性观念

　　再说心理因素，郁辉辉分析，中国数千年来的传统文化观念，实行的多是一夫多妻制。男人去青楼娱乐也不以为耻，古代不少诗人去找个红颜知己对诗颂词也是常事，女人却被套上深刻的道德贞操观，这些思路多少形成了某种劣根性，这种劣根性又被浓缩在女性遗传密码中，代代相传。在国外部分国家，也有着和中国一样古老传统的女性道德要求。这类社会环境从心理上对男性“花心”给予了支持。

　　此外，男性从孩童起，家庭和周围的社会环境，对其性观念的形成也有很大影响。例如，一个男孩，因为看到母亲深受父亲“花心”的伤害，待到其成人选择伴侣时，童年的记忆就会产生影响。这就出现为什么有的人结婚前女朋友一堆，一旦选择对象结婚后，则坚持始终如一的现象。

　　通过道德、责任约束“花心”

　　“花心”既然是一种较普遍的心理、生理现象，但为什么很多人有贼心没贼胆，以至社会上“越轨”并不是普遍现象呢?郁辉辉说，原因就在于道德、责任对行为的约束。

　　人类已经走过了一妻多夫的母系社会，也走过了一夫多妻的父系社会，进入了一夫一妻的文明社会，人类在用社会规范制约着生物学上的本性，在用理智管理着生物学上的本能，人虽然是高级动物具有动物的本能，但是，人也是有理性和责任的高级的社会化的动物。人类在发展和进步中也在不断地改造和淡化自己的“兽性”和“兽行”，同时，在不断地提升自己的“人性”。

　　郁辉辉说，客观因素不应成为男性自我狡辩的借口，品格、道德和责任是可以控制男人“滥情”的。人若陷入“爱恋”中，爱情激素迸发，令人头脑简单、激情澎湃;但是，如果是一个已婚的人，或者已经定情的人，大脑“趋利避害”的正反馈机制立刻会启动，促使责任感、道德力量的产生，以平抑爱情激素，让人回归理智。