关于“吵闹”

　　西方太多需要安静的场合，音乐会，歌剧，网球，高尔夫，婚礼，葬礼，甚至吃饭。

　　庄严肃穆，认真，严肃，尊重，静心。

　　中国传统，唯恐天下不闹。吃饭要吵闹，各种活动都是吵闹，过节要热闹，开张要闹，婚礼当然要热闹，甚至葬礼也要热闹，从前守夜，乐队到后半夜就开始什么歌都敢吹，即使不是国粹的运动场一样吵闹，甚至在医院里也是习惯性吵吵闹闹，从吵闹中出生到离世。

　　为什么会有这么多区别？

　　吵闹的功能，侵入他人的自我空间，到处的吵闹让你无时无刻不感受到他人的存在，甚至他人的神入，而你也不自觉地侵入了他人的空间，好一个相互融合的心理大熔炉。不知道是中国人缺乏心理边界才导致了吵闹，还是吵闹本身造成了没有边界的国民。总之，吵闹就像瘟疫，无处可逃，除非做隐士，逃到深山去，远离人世间的尘嚣。

　　吵闹，从潜意识来看，是一种相对融合的关系，互相之间保持距离，不管是身体上，还是声音上的，这说明双方都是独立的个体。“保持距离”本身就是相互尊重的意思，这正是西方的社会形态。而传统的中国，从北京的大杂院到上海的小弄堂，包括任何的村庄，居住其中，你无时无刻不在旁人的视线之内，打烂一瓶酱油都成为新闻，夫妻吵架更不可能脱离群众的议论，根本毫无隐私可言。吵闹，就像无形的视线，随时侵入你的空间。

　　当然，自我孤立的高人也可以有，就是“大隐隐于市”。做到这点显然更不容易，我甚至怀疑在中国社会有没有可能成功。早年毛泽东到车水马龙的南门口读书，强迫让自己习惯喧哗，使得吵闹像彻底成为一种背景噪音，这需要经历多么强烈的自我斗争。以后几十年，与人斗其乐无穷，用斗争彻底撕开人与人之间的界限，与其他人的关系也在斗争中实现了高度的融合。看似大隐于市的行为，催生的还是强烈到一辈子的融合关系。